La Escritura Zapoteca por Javier Urcid – Texto - Famsi

parecieran hablar, una acción señalada por las volutas portavoces enfrente de sus
rostros.
Como las otras figuras masculinas que no se muestran con apariencia de
jaguar también usan tocados sujetos con una profusión de signos, lo que los
diferencia son tres atributos: 1) la relativa simplicidad de sus trajes, 2) los collares
mixtos sin colgantes, y 3) los bastones que portan con los glifos “Hoja” y “Óvalo con
fleco/borla” (Figura 5.15). Sus vestimentas incluyen una falda corta que se mantiene
en su lugar por medio de un amplio cinturón adornado y sujeto por un broche
circular enchapado. Calzan sandalias altas que cubren sus tobillos y que aparecen
amarradas sobre el empeine. Las orejeras y los brazaletes constituyen otros
adornos personales, y también portan una bolsita de incienso (Figura 5.16).
En base a la distribución de la parafernalia que acabamos de describir, es
posible ordenar los personajes en cuatro grupos de rangos:
1. Personajes jaguar (4) Jambas 9-10
2. Sus consortes femeninas (2) Jambas 9-10
3. Figuras masculinas secundarias con
imaginería de murciélagos y con bastones
que llevan el glifo “Óvalo con fleco/borla” (2) Jambas 1-2
4. Figuras masculinas secundarias con el
bastón coronado por el glifo de “Hoja” (4) Jambas 5-6/7-8
Los elaborados tocados parecen reforzar los rangos a los que hemos hecho
alusión (Figura 5.17). Aquellos que usan los personajes jaguar incluyen, de arriba
hacia abajo, un glifo de perfil de U-Cociyo-Lagarto (jambas 9 y 10), e imaginería de
refundición de Hojas –del glifo U Nudo/Maíz sin desplegar (jambas 3 y 4). Lo que
señala la importancia de los personajes jaguar son por supuesto las versiones del
glifo U. La imaginería presente en los tocados femeninos de las jambas 9 y 10
incluye alusiones a aves, y en el caso de la jamba 9, la sinécdoque de Lagarto (el
ojo en el extremo posterior del tocado). La imaginería en los tocados de los
personajes masculinos secundarios incluye presentaciones de Cociyo-Lagarto
(jambas 1 y 2), Maíz-Hojas-Lagarto (jambas 7 y 8), y de serpientes enchapadas con
versiones de Cociyo-glifo D (jamba 6) y de ‘Xicani’ (jamba 5).
La imaginería de los tocados constituye expresiones visuales simbólicas que
trazan la concepción en capas del cosmos, y con motivos del cielo usualmente
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