La Escritura Zapoteca por Javier Urcid – Texto - Famsi

proyecta desde atrás del tocado del Señor 3Ñ. El de abajo tiene una banda
ondulada que corre verticalmente en el centro, y que tiene tres anillos semicirculares
a cada lado de la banda. El rostro del personaje está parcialmente cubierto por una
máscara bucal corta y recta (un atributo del glifo M, que es el dios de la Lluvia)
decorada arriba con una voluta que termina en una marca trilobulada, un motivo que
señala el botón en proceso de germinación de un grano de maíz (Sellen 2002b: 11;
Urcid y Winter 2003: 126). El personaje también luce un pendiente muy elaborado
que cuelga de su oreja. La vasija efigie que se ilustra en la Figura 7.3-B tiene un
ornamento casi idéntico que incluye de arriba hacia abajo, un motivo en forma de
una ‘S’ horizontal, un glifo J invertido, y motivos con forma de ‘horquilla’ (gotitas). 103
De otros contextos epigráficos y semasiográficos, pareciera que estos signos
quieren decir respectivamente ‘Nube’, ‘Mazorca de Maíz’ y ‘Lluvia suave’, ‘Mojado’,
‘Rocío’ o ‘Humedad’ (Figura 7.6-3), Sellen 2002a: 184 y 2002b: 12, fig. 9; Urcid
2001: 178-182, y 2002: 97, fig. 14).
Salvo por el elaborado tocado y el pendiente de la oreja, el personaje del lado
derecho de la piedra tallada de la colección Friedenberg es muy similar al personaje
representado en una efigie cerámica más o menos contemporánea que ha sido
atribuida a Tlacochahuaya (Figura 7.7). Entre las similitudes se encuentran el
pectoral con la mascarita –si bien la de la pieza cerámica está al revés y no tiene las
conchas de caracol que cuelgan,– la capa corta decorada con grandes botones, la
máscara bucal de Cociyo, y el lazo que sujeta las bandas superpuestas que forman
la parte inferior del tocado.
Entonces, indudablemente este personaje está engalanado como una
personificación del dios de la Lluvia. Su postura sugiere que se encuentra en el acto
de ofrecer un regalo al Señor 3Ñ. El objeto que tiene en su mano izquierda (en
primer plano) es un morral de incienso que –excepto por la manija curva– está casi
borrado (Figura 7.8). El elemento que sostiene en la mano derecha (en segundo
plano) aparece a primera vista como algo único dentro del repertorio gráfico
conocido de los zapotecas. Consiste en una banda doble, larga, ondulada y vertical
que en su parte superior se curva hacia adentro. Hay diferentes motivos agregados
a la banda. Uno es un par de listones diagonales que aparecen tres veces en dicha
banda. También, aquí y allá, hay representaciones icónicas de cilindros para la nariz
103 Este tipo de pendiente para las orejas ya se conoce de otras vasijas efigie (Sellen comunicación
personal, marzo 2005).
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