La Escritura Zapoteca por Javier Urcid – Texto - Famsi

peinado, hecho con trenzas y cintas entrelazadas. Aunque usa una orejera, no tiene
un collar de cuentas. Aparece sentada con las piernas flexionadas debajo del torso,
y sobre un glifo de “Cerro”. El hombre frente a ella –que aparece sentado, con las
piernas cruzadas y con los brazos cruzados sobre el pecho, también aparece sobre
un glifo de “Cerro”. Este ha sido representado vistiendo una faldilla con faldones, por
encima y por debajo de un cinturón sin decorar. Si bien el tallador no mostró la
planta de su pie, el torso aparece desnudo. Usa una gorra alta adornada con un ala
frontal y dos plumas en la parte de arriba. No se observa ningún collar de cuentas,
de modo que el único ornamento personal es una orejera. De suma importancia
resulta la presencia de una barba y arrugas en la mejilla, así como de una voluta de
palabra cerca de su boca. Puede notarse que los dos glifos de “Cerro” que aparecen
en el registro carecen de componentes glíficos que los codificarían como topónimos.
Más bien, simplemente incluyen un par de franjas diagonales dentro del espacio
enmarcado. La inclinación de las bandas dentro de los glifos es invertida, en
relación de las unas con las otras.
El registro superior contiene una escena más elaborada. Sobre el lado
izquierdo, el artista representó a una mujer que sostenía en sus manos un cuenco
abierto que contenía un objeto largo y delgado que sobresalía del borde. Su postura
y vestimenta son casi idénticas a las de la mujer del registro inferior, salvo que ella
aparece sentada sobre un delgado almohadón, su blusa tiene un borde con flecos, y
su peinado no lleva una pluma de adorno. Sus ornamentos suntuarios incluyen
carretes en las orejas y un collar de cuentas. Aparece identificada con un glifo con
coeficientes, puesto detrás de ella. Mientras que en el registro inferior es el hombre
quien tiene la voluta de palabra, en el registro superior quien lo tiene es la mujer. La
voluta de habla cerca de su rostro señala su participación activa en el ritual
representado. El consorte hombre sostiene un objeto esférico. También se lo ve
sentado, pero con las piernas cruzadas y sobre una delgada banqueta de estera
tejida. Viste una faldilla con bordes con flecos y una ancha faja sujeta de manera tal
que forma varios pliegues. Descalzo y con su torso desnudo, usa un tocado idéntico
al que luce el otro hombre del registro inferior. Sus joyas incluyen carretes para las
orejas y un collar de cuentas. Su nombre glífico aparece detrás de él. Entre la
pareja, y como si creciera desde la superficie, hay una planta con dos hojas y una
flor.
123