GUÍA ECOTURÍSTICA DE TIERRAS DE LIBERTAD - Diputación ...
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El Arte<br />
Villamanrique. Detalle Iglesia Parroquial<br />
esde antiguo el Arte ha<br />
estado muy estrechamente<br />
Dligado a lo mágico o<br />
sobrenatural, y ha servido como<br />
signo distintivo al servicio de las<br />
clases dominantes. Unos ídolos de<br />
hueso procedentes de Cerro Ortega<br />
(Villanueva de la Fuente) y la<br />
cerámica campaniforme de El<br />
Castellón (Villanueva de los<br />
Infantes) hablan de estas relaciones<br />
en la Prehistoria, hace ya 4.000<br />
años.<br />
En el mundo ibérico se<br />
repite este esquema en el Toro de<br />
Alcubillas, una escultura de la que se<br />
conserva la cabeza y que coronó el<br />
Cerámica de El Castellón<br />
ANTHROPOS<br />
52<br />
Fragmento del sarcofago de Mentesa<br />
Oretana. Siglo IV d.C.<br />
monumento funerario de un<br />
aristócrata para protegerle en la otra<br />
vida. Y es también el caso de las<br />
peinetas de marfil decoradas con<br />
motivos geométricos y cabezas de<br />
caballos, procedentes del valdepeñero<br />
“Cerro de las Cabezas”.<br />
Durante la época romana<br />
las villas fueron, desde todas las<br />
perspectivas, un símbolo de poder y<br />
riqueza. En la de Puente de la<br />
Olmilla (Albaladejo), la casa del<br />
dominus giraba en torno a un<br />
patio ajardinado rodeado de<br />
columnas, con sus paredes<br />
pintadas simulando mármoles<br />
y mosaicos en los suelos.<br />
Al fondo del patio, a la<br />
derecha según se accedía, se<br />
encontraba el salón principal,<br />
del cual sólo conocemos la<br />
decoración del suelo: un gran<br />
Mosaico donde figuraban dos<br />
exóticas panteras en torno a<br />
una figura central. Desde el<br />
patio también se podía<br />
acceder a los diferentes<br />
cubicula (dormitorios) y al<br />
t r i c l i n i u m ( c o m e d o r ) ,<br />
habitaciones que nos han<br />
dejado numerosas muestras