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GUÍA ECOTURÍSTICA DE TIERRAS DE LIBERTAD - Diputación ...

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El Arte<br />

Villamanrique. Detalle Iglesia Parroquial<br />

esde antiguo el Arte ha<br />

estado muy estrechamente<br />

Dligado a lo mágico o<br />

sobrenatural, y ha servido como<br />

signo distintivo al servicio de las<br />

clases dominantes. Unos ídolos de<br />

hueso procedentes de Cerro Ortega<br />

(Villanueva de la Fuente) y la<br />

cerámica campaniforme de El<br />

Castellón (Villanueva de los<br />

Infantes) hablan de estas relaciones<br />

en la Prehistoria, hace ya 4.000<br />

años.<br />

En el mundo ibérico se<br />

repite este esquema en el Toro de<br />

Alcubillas, una escultura de la que se<br />

conserva la cabeza y que coronó el<br />

Cerámica de El Castellón<br />

ANTHROPOS<br />

52<br />

Fragmento del sarcofago de Mentesa<br />

Oretana. Siglo IV d.C.<br />

monumento funerario de un<br />

aristócrata para protegerle en la otra<br />

vida. Y es también el caso de las<br />

peinetas de marfil decoradas con<br />

motivos geométricos y cabezas de<br />

caballos, procedentes del valdepeñero<br />

“Cerro de las Cabezas”.<br />

Durante la época romana<br />

las villas fueron, desde todas las<br />

perspectivas, un símbolo de poder y<br />

riqueza. En la de Puente de la<br />

Olmilla (Albaladejo), la casa del<br />

dominus giraba en torno a un<br />

patio ajardinado rodeado de<br />

columnas, con sus paredes<br />

pintadas simulando mármoles<br />

y mosaicos en los suelos.<br />

Al fondo del patio, a la<br />

derecha según se accedía, se<br />

encontraba el salón principal,<br />

del cual sólo conocemos la<br />

decoración del suelo: un gran<br />

Mosaico donde figuraban dos<br />

exóticas panteras en torno a<br />

una figura central. Desde el<br />

patio también se podía<br />

acceder a los diferentes<br />

cubicula (dormitorios) y al<br />

t r i c l i n i u m ( c o m e d o r ) ,<br />

habitaciones que nos han<br />

dejado numerosas muestras

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