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Decidieron elaborar un plan de acciones debidamente sistematizado que puso en pie de guerra a más de 150 mil indígenas en la región más conflictiva del Perú, La Paz, Oruro y los valles de Chayanta. El ejército de los Katari-Sisa que durante el inicio del cerco a la ciudad de La Paz el 13 de marzo de 1.781 contaba con 20 mil combatientes, en muy pocos días se convirtió en 40 mil y al cabo de 5 meses alcanzó a 80 mil. El ejército indígena se resguardó en la Ceja de la ciudad de El Alto y en el cerro K´illi K´illi, ocupó la colina de San Sebastian y San Pedro, empero los indígenas son atacados por el ejército español que por la superioridad numérica y artillería rompen el asedio. Cuentan los cronistas que los indios dieron dura batalla antes de rendirse. “Disputaron la victoria palmo a palmo, cubriendo el campo de batalla de cadáveres y lagos de sangre, pero privados de su jefe se dieron a la fuga…” Frente a un ejército destruido, los españoles crean un mecanismo para sentar la mano a los líderes indígenas valiéndose incluso del indulto a los “subversivos” con la condición de que estos entreguen a sus jefes cabecillas. El 2 de julio de 1.782, cuando Bartolina Sisa se dirigía del campamento de El Alto al de Pampahasi, es traicionada por algunos indios quienes la entregan como prisionera de guerra a los españoles. 28
Sometida a torturas, la interrogan y ella responde en idioma aymara: “…que con esta son seis (ocasiones), las cinco primeras (aprehensiones) por tributos que no satisfizo…de orden de los señores corregidores de la provincia de Sica Sica y esta última por lo que ya se tiene expuesto: la libertad de su Tierra…” Bartolina Sisa es sentenciada a la horca en la plaza Mayor hoy plaza Pedro Domingo Murillo por Francisco Tadeo Diez de Medina el 5 de septiembre de 1.782. La sentencia decía: A Bartolina Sisa, mujer del feroz Julián Apaza o Tupac Katari, en pena ordinaria de suplicio y que sacada del cuartel a la plaza Mayor por su circunferencia atada a la cola de un caballo, con una soga al cuello y plumas, y una aspa afianzada sobre un bastón de palo en la mano y a vos de pregonero que publique sea conducida a la horca y se ponga pendiente de ella hasta que naturalmente muera; y después se clave su cabeza y manos en picotas con el rótulo correspondiente y se fijen para el público escarmiento en los lugares de Cruzpata, Alto de San Pedro y Pampahasi donde estaba acampada y presidía sus juntas sediciosas y sucesivamente después de días se conduzca la cabeza a los pueblos de Ayo Ayo y Sapahagui de su domicilio y origen en la provincia de Sica Sica, con la orden para que se queme después de tiempo y se arrojen las cenizas al aire, donde estime convenir. Su cadáver, al igual que de Julián Apaza es despedazado por el verdugo para escarmiento del resto de los indios, para que no tengan la “osadía” de sublevarse. 29
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“…que con esta son seis (ocasiones), las cinco primeras<br />
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Sica Sica y esta última por lo que ya se tiene expuesto:<br />
la libertad <strong>de</strong> su Tierra…”<br />
Bartolina Sisa es sentenciada a la horca en la plaza Mayor hoy<br />
plaza Pedro Domingo Murillo por Francisco Ta<strong>de</strong>o Diez <strong>de</strong><br />
Medina el 5 <strong>de</strong> septiembre <strong>de</strong> 1.782. La sentencia <strong>de</strong>cía:<br />
A Bartolina Sisa, mujer <strong>de</strong>l feroz Julián Apaza o Tupac Katari,<br />
en pena ordinaria <strong>de</strong> suplicio y que sacada <strong>de</strong>l cuartel a la<br />
plaza Mayor por su circunferencia atada a la cola <strong>de</strong> un caballo,<br />
con una soga al cuello y plumas, y una aspa afianzada<br />
sobre un bastón <strong>de</strong> palo en la mano y a vos <strong>de</strong> pregonero que<br />
publique sea conducida a la horca y se ponga pendiente <strong>de</strong> ella<br />
hasta que naturalmente muera; y <strong>de</strong>spués se clave su cabeza y<br />
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el público escarmiento en los lugares <strong>de</strong> Cruzpata, Alto <strong>de</strong> San<br />
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y origen en la provincia <strong>de</strong> Sica Sica, con la or<strong>de</strong>n para que se<br />
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Su cadáver, al igual que <strong>de</strong> Julián Apaza es <strong>de</strong>spedazado<br />
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