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“…los pobres indios salimos sin pellejo” se lamentaba Tomás Katari ante el Virrey Juan José Vertiz, en Buenos Aires, tras un peregrinaje de 6.000 kilómetros desde su ayllu San Pedro de Macha, provincia Chayanta hoy departamento de Potosí. La odisea de Katari y el indio Achu es única en el mundo, ambos emprendieron una travesía de 60 días en busca de justicia ante el abuso y la humillación del Corregidor “autoridad” que se atribuía la potestad de humillar, golpear y realizar cobro excesivo a los “indios”, apelativo de menosprecio que solían usar las autoridades del Alto Perú. Y es que la educación que recibieron los habitantes de las colonias en América, dependía definitivamente de su posición social, al punto que los indios y las mujeres eran los menos privilegiados y carentes de escuelas. 10 1 Tomás Katari, el peregrino de 6.000 millas pide justicia
Los indios eran considerados animales de carga y las mujeres “menores de edad” que dependían de sus padres o esposos, y por tanto no existía escuela para ellas; el único espacio en el que algunas privilegiadas podían aprender algo era el Convento, pero a él accedían sólo quienes pertenecían a familias distinguidas y con recursos económicos. Estamos en el siglo XVIII donde el sistema político, económico y cultural en lo que hoy es Bolivia y el continente era de un colonialismo despiadado y desalmado. La corona española, para garantizar el dominio y la autoridad sobre estas tierras, creó los virreinatos a cargo de los virreyes que se desenvolvían como sus administradores territoriales y políticos más fieles. Tenían adscritos a su cargo los empleos de gobernador, viceprotector de la iglesia, capitán general, presidente de la audiencia, superintendente de la real hacienda y corregidor, el cargo de este último fue creado para la defensa de los usurpadores. En este contexto histórico nace Tomás Katari el año 1.740, desde su infancia vivió y comprendió el abuso de los corregidores con los indios de las comunidades altiplánicas, ya en su juventud se constituyó en el “kurajkaj” vocablo quechua que quiere decir persona mayor con autoridad, empero un corregidor de nombre Blas Bernal había usurpado el cargo del joven. Es por ello que el líder indígena se presentó ante la Audiencia de Potosí denunciando al recaudador de tri- 11
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