joaquín escriche martin - Centro de Estudios del Jiloca

En la mañana del 13 entró en la ciudad el resto de la columna con el general de Bello
a la cabeza. Marco piadoso, Marco aragonés y Marco militar no podía entrar en Daroca
sin hacer ostentación pública de su devoción al Santísimo Misterio, y así hizo que sus
fuerzas rindiesen armas, y en nombre propio y en el de Carlos VII adorasen las
Sagradas Formas, milagrosamente conservadas en los famosos Corporales, que designa
el vulgo con el nombre de Santísimo Misterio. Desplegadas las fuerzas en la colegiata y
en la plaza adyacente, se celebró solemne misa y se expuso el relicario en el balcón de
la iglesia rodeado del clero, estado mayor y oficialidad. Tocaron la Marcha Real las
cornetas, rindieron armas las fuerzas carlistas, y doblaron todos la rodilla ante el
Santísimo Misterio, con edificación grande de Daroca entera que presenciaba el
conmovedor espectáculo. Corrieron las lágrimas de muchos ojos y arraigó en los
corazones todos el convencimiento de que aquéllos eran soldados verdaderamente
aragoneses y cristianos, y el carlista el verdadero ejército de la fe.
Matiza Polo que tal suceso tuvo lugar en la primera entrada de Marco en Daroca el
26 de noviembre de 1873, y es que, efectivamente, en tal fecha tuvo lugar esta brillante
acción y no en marzo del 74 como narra en la novela. En esta última fecha, y como
maniobra de distracción mientras se procedía a fortificar la plaza de Cantavieja, Marco
marchó con una parte de sus fuerzas por Daroca, Campo de Bello y Molina de Aragón,
desde donde regresó rápidamente el 26 de marzo por Rubielos de Mora de nuevo a
Cantavieja.
Se extiende el novelista explicando el hondo significado del Milagro de los Corporales
en el escudo y en la historia de Daroca, narrando de forma pormenorizada la acción de
Berenguer de Entenza al frente de los tercios de Daroca, Calatayud y Teruel en la
reconquista de Luchente el año 1238, y el misterio de las seis hostias ensangrentadas,
sazonado todo con una erudita y extensa cita contemporánea que toma de la Crónica
del Congreso Eucarístico de Valencia.
El mismo día 13 dejaron Daroca para ir hacia Molina de Aragón, mientras el
Palomo/Pedro Calvo con unas pocas fuerzas se dirigía a Báguena y pueblos de la ribera
a reclutar y armar nuevos soldados, llegando a tiempo a Cantavieja de encerrarse en la
plaza con los cadetes del colegio, y repeler el ataque desesperado de los liberales de
Despujols, dando tiempo a la llegada de Marco que volvía a toda prisa con el grueso de
las tropas de su correría por tierras de la antigua Comunidad de Daroca y Señorío de
Molina. Nuevamente el literato se ve en la necesidad de precisar que Hizo esta temeraria
defensa el 23 de Abril de 1874 el gobernador de Cantavieja D. Joaquín Lacambra. Al
atribuir nosotros este y otros hechos de armas, todos rigurosamente históricos, á
nuestro guerrillero imaginario, tendrá que dispensarnos el lector algún ligero
anacronismo.
El ataque a Teruel y otras aventuras
Entramos así en la parte final, en el que la narración recupera el pulso en su
vertiente amorosa. Hay una bella descripción de las fiestas de Torres de Albarracín en
honor a San Roque, con la misa y procesión solemne de estandartes y andas, disparos
de morteretes y de escopeteros, canto de los gozos al Santo, recitado de loas populares,
romería a la ermita y bailes populares al son de dulzaina y tamboril.
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