joaquín escriche martin - Centro de Estudios del Jiloca

duda, llevar la palabra de Dios, sus predicaciones, sus ejercicios de misión, a muchos
lugares apartados donde sólo llegaba a través del párroco o del sacerdote, que era el
responsable habitual.
Se trataba pues de intensificar un poco la prédica, de ofrecer al pueblo formas nuevas
de escuchar el viejo mensaje evangélico, de ayudar al párroco y a los curas del pueblo
en su tarea de apostolado. Pero aquellos buenos frailes andarines, que solían vivir de la
caridad de los feligreses que visitaban, tenían también otro objetivo en sus correrías. Ni
más ni menos que tratar de captar vocaciones para su intituto religioso, entre los
jóvenes devotos de los pueblos.
Hacia el final del ejercicio de la misión solían sondear entre aquellos que más se habían
significado por su piedad y devoción, trataban también con las familias y, en ocasiones,
les planteaban la posibilidad de ingresar en el noviciado de la orden a la espera de
confirmar allí su vocación religiosa. Para muchos de ellos era la única forma de
conseguir un cierto estatus social y cultural, nunca económico, pues las posibilidades de
lograrlo que tenían en sus pueblos, en sus casas, de las que a menudo eran segundones
sin esperanzas de heredar la tierra, eran prácticamente nulas.
De esta forma salieron de nuestros pueblos a lo largo de los siglos un gran número de
jóvenes que, en general, supieron siempre aprovechar la oportunidad que su orden les
ofrecía de estudiar y de adquirir una buena formación intelectual, tal como pondrán de
manifiesto en numerosos libros y textos, en los que claramente domina el tema pío,
pero que igualmente puede extenderse al campo científico.
Es cierto que otra forma no menos frecuentada de promoción social lo constituía la
carrera militar, a la que también se adhieren muchos paisanos nuestros, que se alistan
en cualquiera de los ejércitos entonces existentes. Sin embargo, en este caso, la
posibilidad de medrar culturalmente y de dejar para la posteridad su pensamiento en
forma de escritos, es ya mucho más rara y difícil de rastrear. Con todo no han faltado
tampoco paisanos nuestros destacados por sus hechos de armas.
Por último, y a modo de ejemplo, ahí van los extractos de las biografías de algunos
personajes interesantes que nacieron en los pueblos de nuestra comarca.
ANADÓN, Fr. Domingo (Loscos, 1540)
Dominico que tuvo por maestro durante el noviciado a San Luis Bertrán. Ya sacerdote,
durante 44 años ejerció como portero limosnero del convento hasta su muerte en 1602.
Autor de diversos textos religiosos, se han escrito varios libros sobre su vida y le fue
incoado proceso de beatificación. En el Museo de Bellas Artes de Valencia se conserva su
sepulcro, realizado en Génova en mármol blanco en 1620.
BELTRÁN IBÁÑEZ, Virgilio y Adolfo (Calamocha, 1858 y 1860)
Fuertes comerciantes y exportadores de vino establecidos en Valencia. Adolfo se afilió a
Fusión Republicana desde su juventud, fue concejal del ayuntamiento de Valencia, jefe
de la mayoría republicana y luego diputado a Cortes. Amigos y mecenas del novelista
Vicente Blasco Ibáñez, ambos hermanos fundaron el Ateneo Mercantil del que Virgilio
fue su primer presidente.
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