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128 María Augusta Vintimilla
bre sí las reflexiones del mismo Paz sobre las direcciones del movimiento poético
posterior a la vanguardia, que se colocan más allá de los postulados esenciales de la
modernidad.
La idea de la modernidad es hija del tiempo rectilíneo: el presente no repite el pasado
y cada instante es único, diferente, sucesivo y autosuficiente. (...) Hoy ese tiempo
se acaba. (...) Otro arte despunta. La relación con la idea del tiempo rectilíneo empieza
a cambiar y ese cambio será más radical que el de la modernidad, hace dos siglos,
frente al tiempo circular. Pasado, presente y futuro han dejado de ser valores en
sí; tampoco hay un espacio privilegiado. (...) No hay centro y el tiempo ha perdido su
antigua coherencia: este y oeste, mañana y ayer se confunden en cada uno de nosotros.
A la visión diacrónica del arte se superpone una sincrónica. (...) Las obras del
tiempo que nace no estarán regidas por la idea de la sucesión lineal sino por la de la
combinación: conjunción, dispersión y reunión de lenguajes, espacios y tiempos.15
y hay todavía una última negación de la progresión lineal en el sollozo: su
carácter inacabado y su propuesta de un continuo estarse haciendo; el poema no
contiene un sentido ya plenamente configurado en el momento de la escritura sino
que está construido como un dispositivo para configurar sucesivos sentidos en la
lectura, y deja visibles los mecanismos para su producción. El subtítulo del sollo-
zo: «Estructuras para una elegía», confirma ese carácter.
Yo creo que el carácter «abierto» del poema radica más en esa visibilidad de
sus mecanismos que en las innúmeras posibilidades de lectura que propone. Si por
cada una de las estructuras «vacías» que articulan el sollozo, el poema propone tres
variaciones, nada autoriza suponer que esas sean las únicas posibles. Toda escritu-
ra poética supone en principio encontrar la expresión justa, la insustituible, y el poe-
ta seleccionará de entre todas las posibilidades paradigmáticas ofrecidas por ellen-
guaje aquella que más cabalmente se ajuste a su necesidad expresiva; pero en el so-
llozo el poeta no propone una elección sino tres, como si presentara al lector los ma-
teriales inacabados con los que se ha de construir el poema. La primera versión ge-
nera una segunda y luego una tercera, que no tiene por qué ser la última, la defini-
tiva, sino siempre una, siempre provisional en la cadena infinita de posibilidades del
lenguaje.16 Las estructuras sintácticas se presentan así como verdaderas reglas ge-
nerativas que abren la posibilidad de innúmeras variaciones; el poema no se agota
en lo dicho sino que deja entrever las infinitas posibilidades del decir.
Aspiración a la palabra única y total, a la palabra sagrada del origen -para
retomar una línea de sentido que habíamos propuesto al comienzo- el poema no hace
sino mostrar la imposibilidad de que una boca humana pueda pronunciarla. So-
15. Corriente alterna. op. cit., p. 24.
16. Refiriéndose al trabajo de escritura del sollozo, Jara dice que «para producir cada línea utilizaba un procedimiento
próximo al surrealismo: tomaba la estructura gramatical y a partir de allí escribía cincuenta sesenta líneas» de las cuales
elegía tres. «La soledad fértil», op. cit., p. 71.