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El tiempo, la muerte, la memoria<br />

Lo que caracteriza a la antipoesía es su signo negativo, el definirse como<br />

«anti cierto tipo de poesía», es decir su abierta hostilidad hacia una poética, una retórica,<br />

un lenguaje, que por su extraordinario vigor han terminado por convertirse en<br />

los modelos obligados de una época. Sin embargo «aquellas maneras de poesía no se<br />

revelaron aberturas, sino caminos cerrados para la poesía» precisamente porque<br />

quedaron presos de los movimientos a los que se oponían. La poesía conversa-<br />

cional, por su parte, elude el anclaje que supone definirse por oposición a otra, y no<br />

renuncia a lo que pueda deber a los movimientos anteriores. Su rasgo distintivo es la<br />

rearticulación de la lengua literaria, aproximándola a las zonas lingüísticas excluidas<br />

-hasta ese momento- del decir poético, el acercamiento a la prosa, al lenguaje de la<br />

conversación, a los lenguajes de las ciencias, del periodismo, de las jergas, etc.<br />

En una apretada síntesis de las diferencias entre las dos vertientes, Fernández<br />

Retamar anota las siguientes: a la antipoesía corresponde una actitud escéptica,<br />

que incluye la burla y el sarcasmo, el descreimiento absoluto frente al pasado, y un<br />

asumir radicalmente el fracaso de lo cotidiano. La poesía conversacional es más<br />

afirmativa; aún sin dejar de ser profundamente crítica, intenta salvar del naufragio y<br />

sostener algunas creencias; instalada también en lo cotidiano, es una poesía que se<br />

deja seducir por el asombro, la sorpresa, la ternura, incluso el misterio de lo cotidiano;<br />

a diferencia de la antipoesía, no excluye momentos de lirismo.<br />

En el horizonte poético de «El almuerzo del solitario» están seguramente<br />

ambas vertientes, pero se advierte más cercanamente la proximidad de la poesía<br />

conversacional que la anti poesía, la presencia de Cardenal más que la de Parra, quizás<br />

por una filiación común con los poetas norteamericanos desde T. S. Eliot hasta<br />

los expresionistas.<br />

Prosaísmo, giros coloquiales, palabras del lenguaje cotidiano se entremezclan<br />

en el poema con entonaciones líricas; con frecuencia, Jara deja fluir el poema<br />

por un cauce lírico, y abruptamente irrumpe la expresión coloquial, el tono prosai-<br />

co, provocando tensiones y disonancias poéticas, con lo cual la ironía se instala en<br />

el lenguaje mismo.<br />

ah desdichado y conmovedor animal<br />

orinado por la necesidad y la costumbre abandonado a<br />

la erranza de témpano de la indolencia<br />

(...)<br />

la palma colmada de rosas del amor<br />

que ya no reconoces<br />

la subterránea corriente de truenos de la especie<br />

el hocico húmedo<br />

torpemente certero<br />

y feroz de los apetitos<br />

la piedra reverberante y sin peso del hambre<br />

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