Mitología Clásica y Literatura Española. Siete Estudios - Gonzalo de ...
Mitología Clásica y Literatura Española. Siete Estudios - Gonzalo de ... Mitología Clásica y Literatura Española. Siete Estudios - Gonzalo de ...
IMS octavas reales añadidas por Caimsco de Tigueroa a su traducción de la Jerusalén libertada balonas planeaban incendiar el Real de Las Palmas y la Catedral, un gesto épico de nuestra historiografía canaria puesto ahora en el sublime verso de la octava real: Pero también el año de noventa Y nueve (que a quien Dios ama castiga) La saquearán diez mil, que en casi ochenta Naves saldrán de Olanda, su enemiga; Mas harálos huir con grande afrenta, Matando mil soldados de la liga Y algunos personajes de memoria, Y así será vencida la victoria. (15.75) Pero concluyamos ya. El recorrido por esta interpolación de un poeta barroco español, Bartolomé Cairasco de Figueroa, en otro poeta épico barroco italiano, Torcuato Tasso, pone de manifiesto una serie de hechos, entre otros, que, grosso modo, recapitulamos a manera de conclusión: 1. El manejo por parte de Cairasco de una edición anterior a la oficialmente impresa en 1584 en Mantua por Escipión Gonzaga, lo que explicaría las diferencias de numeración entre ambos autores, además de la reelaboración de la Jerusalén libertada del Tasso por miedo al tribunal del Santo Oficio. 2. El uso explícito de la mitología clásica en estas cuarenta y dos octavas reales referidas a la historia de las Islas Canarias, a los episodios de su conquista y a las costumbres de los aborígenes. Aquí sobresalen las denominaciones de Afortunadas, con la diosa romana Fortuna y su desarrollo posterior en la propia historiografía canaria, y la de Campos Elíseos, sincretizándose la ubicación de dos parajes míticos distintos en uno solo. 3. La descripción del bosque o selva de Doramas mediante la expresión hiperbólica y mítica de otros paisajes o loci amoeni de la tradición literaria antigua, deudora de las enciclopedias medievales denominadas islarios como guías ilustradas para viajar al estilo de los portulanos, y que supone un fiíerte contraste entre el realismo de las escenas y la artifíciosidad de las mismas. Mitología Clásica y Literatura Española — —_ 73
Germán Santana Henríque^ 4. Identificación y equiparación de personajes femeninos de la conquista de las Islas con divinidades y héroes de la mitología grecorromana. Así Tenesoya Vidina será Diana y Dña. Inés Peraza la fuerte amazona Pentesilea. 5. Entronque familiar en la historiografía de las islas que bascula entre un estilo partidario de la tradición griega y sus maravillas mitológicas, y un estilo conciso y propio de los temas nacionales. Nunca, pensamos, la cosecha propia fue tan oportuna, pese a que los años hayan oscurecido en parte la intención del original. 74 ,_.. _ ... —. _ .... ,— Mitología Clásica y Literatura Española
- Page 15 and 16: Germán Santana Henríque^ El tema
- Page 17 and 18: Germán Santana hhnríque^ al tema
- Page 19 and 20: Germán Santana Henrí¿jue:^ Acaba
- Page 21 and 22: Cermán Santana Henrícjue^ Al habl
- Page 23 and 24: Germán Santana Henríque:^ a la di
- Page 25 and 26: Germán Santana Henríquez El autor
- Page 27 and 28: Germán Santana Henríque^ El recor
- Page 29 and 30: ESTUDIO 2 ELEMENTOS MÍTICOS GRECOL
- Page 31 and 32: Germán Santana Henríque^ Y en De
- Page 33 and 34: Germán Santana Henrícjue^ En el e
- Page 35 and 36: Germán Santana Henrícjuei^ Dile a
- Page 37 and 38: Germán Santana Menríque^ Todas es
- Page 39 and 40: Germán Santana Henríque:^ Las ran
- Page 41 and 42: Germán Santana Henrícjue^ más co
- Page 43 and 44: Germán Santana Henríquez Precisam
- Page 45 and 46: Germán Santana Henríque^ nos ocup
- Page 47 and 48: ESTUBIO 3 LAS OCTAVAS REALES AÑADI
- Page 49 and 50: Germán Santana Henrííjue^ centro
- Page 51 and 52: Germán Santana Henríque^ Que para
- Page 53 and 54: Germán Santana Henríque^ cuyo cul
- Page 55 and 56: Germán Santana Henríquez consider
- Page 57 and 58: Germán Santana Henríquei^ lengua
- Page 59 and 60: Germán Santana Henríque^ cierto s
- Page 61 and 62: Germán Santana Henríque^ la Pení
- Page 63 and 64: Germán Santana Henrííjue^ Sucede
- Page 65: Germán Santana Henríqm^ casado co
- Page 69 and 70: ELEMENTOS MÍTICOS GRECOLATINOS EN
- Page 71 and 72: Elementos míticosgrecolatinos en l
- Page 73 and 74: mementos míticos¡¡recolatinos en
- Page 75 and 76: Elementos míticosgrecolatinos en l
- Page 77 and 78: Ni sculpiera nueva sposa Aquel niet
- Page 79 and 80: mementos míticos^recolatinos en la
- Page 81 and 82: De hazer reformación Sobre la torp
- Page 83 and 84: Elementos míticos^recolatinos en l
- Page 85 and 86: Tras esto luego vemá ¡y aún qué
- Page 87 and 88: Elementos míticos frecolatinos en
- Page 89 and 90: Elementos míticos firecolatinos en
- Page 91 and 92: Elementos míticos ffecolatinos en
- Page 93 and 94: Elementos míticosjrecolatinos en l
- Page 95 and 96: Ni se cuenta, Ni se lee ni se mient
- Page 97 and 98: Por la fe del vino puro, Con las be
- Page 99 and 100: Elementos míticosjirecolatinos en
- Page 101 and 102: BIBLIOGRAFÍA Elementos míticos ff
- Page 103 and 104: ESTUDIO 5 DE EL LABERINTO DE CRETA
- Page 105 and 106: Germán Santana Henríque^ pero en
- Page 107 and 108: Germán Santana Henríque^ bueyes b
- Page 109 and 110: Germán Santana Henríque^ En la co
- Page 111 and 112: Germán Santana Henríque^ La silue
- Page 113 and 114: Germán Santana Henríque:^ Don Fem
- Page 115 and 116: Germán Santana Henríque^ y de la
Germán Santana Henríque^<br />
4. I<strong>de</strong>ntificación y equiparación <strong>de</strong> personajes femeninos <strong>de</strong> la conquista <strong>de</strong> las<br />
Islas con divinida<strong>de</strong>s y héroes <strong>de</strong> la mitología grecorromana. Así Tenesoya<br />
Vidina será Diana y Dña. Inés Peraza la fuerte amazona Pentesilea.<br />
5. Entronque familiar en la historiografía <strong>de</strong> las islas que bascula entre un estilo<br />
partidario <strong>de</strong> la tradición griega y sus maravillas mitológicas, y un estilo<br />
conciso y propio <strong>de</strong> los temas nacionales.<br />
Nunca, pensamos, la cosecha propia fue tan oportuna, pese a que los<br />
años hayan oscurecido en parte la intención <strong>de</strong>l original.<br />
74 ,_.. _ ... —. _ .... ,— <strong>Mitología</strong> <strong>Clásica</strong> y <strong>Literatura</strong> <strong>Española</strong>
Change language