Mitología Clásica y Literatura Española. Siete Estudios - Gonzalo de ...

LMS octavas reales añadidas por Cairasco de Fi^ueroa a su traducción de lajerusalén libertada
no sólo a la letra sino también al espíritu del poema. Al ser ambos barrocos, no
escapan, sin embargo, a los recursos típicos del momento histórico en el que se
desenvuelven y así no deben extrañar las repeticiones de rimas con acepciones
diferentes, el uso de oxímoron retardado como variante tópica de la antítesis
de palabras, los hipérbata, etc., elementos que hacen de la versión de Cairasco
una curiosa interpretación barroca en nada servil y despersonalizada de la de
Tasso; bien al contrario, se aprecian las claves traductológicas y personales de
un gran poeta cuyo objetivo radica en hermosear el original italiano vertido en
lengua castellana.
El tratamiento de la mitología se ha esgrimido en ocasiones como elemento
diferenciador en uno y otro poeta. Si bien en Tasso no hay lugar para las
personificaciones míticas cuando se trata de los héroes cristianos, pese a encontrar
a demonios del infierno con dioses del panteón heleno, Cairasco sustituye sin
un motivo aparente, por ejemplo, al cielo por el Olimpo, o cita el nombre de
Alá inexistente en el original italiano. Rompe así con una de las singularidades
da la obra más difícil que podía proponerse un poeta de finales del siglo XVI
en cuanto a la traducción se refiere. La espontaneidad de Cairasco ante las dificultades
del texto provoca que lo universal hunda sus raíces en lo particular,
consiguiendo la fluidez de su discurso unos resultados sorprendentes. Y así el
Egeo se ve transformado en el mar de Atlante, y en el canto XV del poema,
donde se refiere la estancia de Rinaldo en el jardín de Arminda, situado en las
Islas Afortunadas, Cairasco introduce una descripción histórica y geográfica de
las Islas Canarias equivalente en extensión a un canto del poema, observándose
la tendencia no disimulada del poeta canario de referirse a su propio terruño
aunque no haya vinculación para semejante relación. Aquí nuestro Cairasco
interpoló un extenso pasaje concerniente a las Islas Canarias de cuarenta y dos
octavas que nos proponemos seguidamente comentar. La interpolación acontece
en la estrofa treinta y tres, extendiéndose hasta la setenta y cuatro, dándose
la circunstancia de que las octavas siguientes se corresponden correlativamente
con las del poema italiano justo allí donde Cairasco había agregado este episodio
propio.
El valeroso Ubaldo, a quien deseo
De novedad el ánimo inquieta,
-Señora, replicó, yo entiendo y creo
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