Mitología Clásica y Literatura Española. Siete Estudios - Gonzalo de ...
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'Elementos míticos ff^ecolatinos en El Libro del Buen Amor del Arcipreste de Hit Eres cínico y falso en muchos engañar; Salvar no puedes uno, puedes cien mil matar. 182 Más contundente se muestra su figura en las estrofas del Enssiemplo del gargón que quería cassar con tres mugeres: Eres padre del fuego, pariente de la llama; Más arde y más se quema aquel que a ti más ama: Amor, al que te sigue, quemaste el cuerpo y alma, Destrúyeslo del todo, como el fiíego a la rama. 197 Y en Aquífabla del pecado de la sobervia leemos: Cuantas ha habido y hay batallas y peleas. Injurias y pendencias y contiendas muy feas. Amor, por tu soberbia son hechos, bien lo creas; Toda maldad del mundo está donde tú seas. 235 Una curiosa descendencia parece atribuir Juan Ruiz al Amor a tenor de lo que se nos indica en Aquífabla de la pelea que ovo el Arcipreste con don Amor, donde también encontramos su enorme y terrible poder, tal y como describe uno de sus epítetos, pandamátor "que todo lo puede": Yo no te quiero Amor, ni al suspiro, que es tu hijo, Hácesme andar en balde, dícesme: "¡dijo, dijo!". 390 Das muerte perdurable a las almas que hieres. Procuras enemigos al cuerpo que zahieres, Haces perder la fama al que más amor dieres. Pierde a Dios aun en el mundo, Amor, al que más quieres. 399 Mitología Clásica y Literatura Española —___—.___._._ __ 47
Germán Santana Henríquez Precisamente, ese poder le confiere títulos como el de señor y rey, tal y como se documenta en Del castigo quel Arcipreste da a las dueñas e de los nombres de la alcahueta: Como dice un proverbio: "para el pesar no hay ley". Y apremiándome Amor, mi señor y mi rey, Me aflijía la dueña -bien lo habéis de creer- Porque estaba muy triste, como oveja sin grey. 928 Un último título y galardón supremos, el de emperador, se precisa en De cómo don Amor e don Carnal venieron e los salieron a rresgebir. Estos emperadores Amor y Camal eran; A recibirlos salen los que a los dos esperan; Las aves y los árboles un noble tiempo agüeran, Los que al Amor aguardan sobre todo se esmeran. 1211 En De cómo clérigos e legos e flayres e monjas e dueñas e joglares salieron a rresgebir a don Amor la caracterización de Eros resulta del todo positiva, tal y como recoge la estrofa 1225: Era el día muy santo de Pascua Mayor, El sol salía claro y de noble color; Los hombres y las aves y toda noble flor Salen a recibir, cantando, a don Amor 1255 Una divinidad a la que todos rinden culto y pleitesía como indican los versos que a continuación se desgranan: Una vez que llegó don Amor muy ufano, Hincados de rodillas, besan todos su mano; 48 — _____._,. ______—_. Mitología Clásica y Literatura Española
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Precisamente, ese po<strong>de</strong>r le confiere títulos como el <strong>de</strong> señor y rey, tal y<br />
como se documenta en Del castigo quel Arcipreste da a las dueñas e <strong>de</strong> los<br />
nombres <strong>de</strong> la alcahueta:<br />
Como dice un proverbio: "para el pesar no hay ley".<br />
Y apremiándome Amor, mi señor y mi rey,<br />
Me aflijía la dueña -bien lo habéis <strong>de</strong> creer-<br />
Porque estaba muy triste, como oveja sin grey. 928<br />
Un último título y galardón supremos, el <strong>de</strong> emperador, se precisa en De<br />
cómo don Amor e don Carnal venieron e los salieron a rresgebir.<br />
Estos emperadores Amor y Camal eran;<br />
A recibirlos salen los que a los dos esperan;<br />
Las aves y los árboles un noble tiempo agüeran,<br />
Los que al Amor aguardan sobre todo se esmeran. 1211<br />
En De cómo clérigos e legos e flayres e monjas e dueñas e joglares<br />
salieron a rresgebir a don Amor la caracterización <strong>de</strong> Eros resulta <strong>de</strong>l todo<br />
positiva, tal y como recoge la estrofa 1225:<br />
Era el día muy santo <strong>de</strong> Pascua Mayor,<br />
El sol salía claro y <strong>de</strong> noble color;<br />
Los hombres y las aves y toda noble flor<br />
Salen a recibir, cantando, a don Amor 1255<br />
Una divinidad a la que todos rin<strong>de</strong>n culto y pleitesía como indican los<br />
versos que a continuación se <strong>de</strong>sgranan:<br />
Una vez que llegó don Amor muy ufano,<br />
Hincados <strong>de</strong> rodillas, besan todos su mano;<br />
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