Mitología Clásica y Literatura Española. Siete Estudios - Gonzalo de ...
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Elementos míticos frecolatinos en El Libro del Buen Amor deljArápreste de Hita Hallé la misma vieja que había menester; Artera y entendida y de mucho saber; Doña Venus por Panfilo no pudo más hacer De cuanto hizo esta vieja para darme placer. 698 El deseo amoroso que la diosa provoca en los humanos, patente desde la tragedia clásica griega en la que Afrodita inflama el corazón de la madrastra Fedra por el casto Hipólito, según nos reñere Eurípides en su tragedia, se concreta en el Enxiemplo de la abutarda e de la golondrina, cuando leemos: Cuantas más malas palabras el hombre dice y entiende, Tanto más en la pelea pone valor y contiende; Cuantas más dulces palabras de amor la mujer atiende, Doña Venus tanto más, luego la inflama y enciende. 856 Un nuevo dios, Júpiter, concentra seis apariciones en el Ensiemplo de las rranas en cómo demandaron rrey a don Júpiter. Dios asimilado al Zeus griego, soberano de dioses y hombres, mantiene el orden y la justicia del mundo. Consciente de su responsabilidad, es dispensador también de bienes y males, y según Homero, en la puerta de su palacio hay dos jarras, una conteniendo los bienes, y otra, los males, de las que saca alternativamente el contenido para cada uno de los mortales. Precisamente en este ejemplo las ranas le solicitan un rey. Según la mitología Leto se habría trasladado a Licia y se habría detenido junto a una fuente o un estanque para lavar a sus niños. Los pastores de las cercanías se lo impidieron, y entonces la diosa los transformó en ranas. Estas no serían otras que las ninfas que enterraron en la isla de Melos a Euforión, un ser sobrenatural alado, hijo de Aquiles muerto y de Helena, que habían tenido en la isla de los Bienaventurados y que fue objeto de deseo no correspondido de Júpiter por lo que lo hirió mortalmente con su rayo, transformando Zeus a las ninfas en los anfibios que pueblan charcas y estanques: Mitología Clásica y Literatura Española —— _ 43
Germán Santana Henríque:^ Las ranas en un lago cantaban y jugaban, No les dañaba nada y bien sueltas andaban; Creyeron al demonio, pues de mal se pagaban. Pidieron rey a Júpiter, mucho se lo rogaban. 199 Envióles don Júpiter la viga de un lagar. La mayor que encontró: cayó en aquel lugar. El gran golpe del fuste hizo a las ranas callar. Vieron que no era rey que pudiese mandar. 200 Suben sobre la viga cuantas pueden subir; Dicen: "No es este rey a quien poder servir". Pidieron rey a Júpiter, cuál solían pedir; Don Júpiter con saña bien las hubo de oir. 201 Envióles por rey cigüeña carnicera: Cercaba todo el lago, y también la ribera. Iba abierta de pico como era venternera De dos en dos las ranas comía muy ligera. 202 Suplicando a don Júpiter dieron voces la ranas: "Socórrenos, Señor, tú que matas y sanas; el rey que tú nos diste, por nuestra voces vanas, nos da muy malas tardes, peores las mañanas; 203 Respondióles don Júpiter: "Tened lo que pedisteis: El rey tan demandado por cuantas voces disteis Vengue vuestra locura, pues en poco tuvisteis Ser libres, sin apremio; reñid, pues lo quisisteis". 205 El texto de Juan Ruiz nos muestra a una divinidad que actúa como juez justo ante la estupidez e insolencia de las ranas. Zeus suele intervenir en las leyendas míticas ante numerosas querellas que surgen por doquier, castigando 44 —_, _.__._._____^^^ ______.._. Mitología Clásica y Literatura Española
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Las ranas en un lago cantaban y jugaban,<br />
No les dañaba nada y bien sueltas andaban;<br />
Creyeron al <strong>de</strong>monio, pues <strong>de</strong> mal se pagaban.<br />
Pidieron rey a Júpiter, mucho se lo rogaban. 199<br />
Envióles don Júpiter la viga <strong>de</strong> un lagar.<br />
La mayor que encontró: cayó en aquel lugar.<br />
El gran golpe <strong>de</strong>l fuste hizo a las ranas callar.<br />
Vieron que no era rey que pudiese mandar. 200<br />
Suben sobre la viga cuantas pue<strong>de</strong>n subir;<br />
Dicen: "No es este rey a quien po<strong>de</strong>r servir".<br />
Pidieron rey a Júpiter, cuál solían pedir;<br />
Don Júpiter con saña bien las hubo <strong>de</strong> oir. 201<br />
Envióles por rey cigüeña carnicera:<br />
Cercaba todo el lago, y también la ribera.<br />
Iba abierta <strong>de</strong> pico como era venternera<br />
De dos en dos las ranas comía muy ligera. 202<br />
Suplicando a don Júpiter dieron voces la ranas:<br />
"Socórrenos, Señor, tú que matas y sanas;<br />
el rey que tú nos diste, por nuestra voces vanas,<br />
nos da muy malas tar<strong>de</strong>s, peores las mañanas; 203<br />
Respondióles don Júpiter: "Tened lo que pedisteis:<br />
El rey tan <strong>de</strong>mandado por cuantas voces disteis<br />
Vengue vuestra locura, pues en poco tuvisteis<br />
Ser libres, sin apremio; reñid, pues lo quisisteis". 205<br />
El texto <strong>de</strong> Juan Ruiz nos muestra a una divinidad que actúa como juez<br />
justo ante la estupi<strong>de</strong>z e insolencia <strong>de</strong> las ranas. Zeus suele intervenir en las<br />
leyendas míticas ante numerosas querellas que surgen por doquier, castigando<br />
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