Mitología Clásica y Literatura Española. Siete Estudios - Gonzalo de ...

Germán Santana Henríque^
Finalmente, el poema A Victorio Macho nos sitúa a la quimera en su
ambiente habitual, en el sombrío Tártaro, acompañado de las Parcas, divinidades
del destino, identificadas de ordinario con las Moiras griegas y representadas
como hilanderas que limitan a su antojo la vida de los hombres. La parca que
aparece en el poema parece corresponder a la que preside la muerte, a Láquesis,
fuerza elemental del mundo que pertenece a la primera generación divina,
corroboración que parece indicar el color negro de este mítico animal:
Tú has visto la figura de la Parca, tú sabes
Leer los jeroglíficos de sus miembros graves
Y descubrir el fondo de sus negras quimeras
Mirando por los antros de sus órbitas hueras.
(VV82-85)
El análisis de estas tres figuras míticas en Las Rosas de Hércules de
Tomás Morales evidencian la valoración crítica de una sociedad cambiante por
parte de un poeta que reubica lo mítico en lo histórico y viceversa, mediante
una férrea simbología que ñinde en un singular producto literario las fuerzas de
la naturaleza en su enfrentamiento con los dioses. En verdad, Tomás Morales
ha sido considerado titán del verso y orquestador de la palabra, por haber integrado
lo pagano y grecolatino en lo cosmopolita y el cosmopolitismo en lo
canario, y por haber hecho suyo el lema aristotélico, patente en toda su producción
poética, de que el amante del mito es, en cierta medida, amante de la sabiduría,
pues el mito se compone de cosas maravillosas. El país que no tenga
leyendas está condenado a morir de frío, pero el que no tenga mitos ya está
muerto.
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