Mitología Clásica y Literatura Española. Siete Estudios - Gonzalo de ...

Germán Santana Henrígue:^
Gózate, Monstruo ñero, en tu hazaña;
Bebe sangre en tu copa, nuevo Atreo;
Apaga de tu sed el cruel deseo
En el manto infeliz de toda España.
¡Oh Femando! ¡Oh renombre el más funesto!
Santo el tercero, por Jesús quemando,
Y en sus hombros la leña, ¡ay Dios! Llevando;
Bétis le adora en sus altares puesto.
Ingrato el quinto, falso, rencoroso,
Fanático, envidioso.
Digno tipo del Carlos que á Padilla
Le tendió la cuchilla;
Y Filipo, el demonio meridiano.
Que, como tú, inhumano,
Muriendo legas á la hispana tierra,
¡Oh séptimo Femando!
Volcán abrasador de civil guerra.
(vv.131-134)
(vv. 156-169)'
En la Advertencia (23 de abril de 1840) del Juicio de Dios o la reina Ico,
composición de tradición canaria de 1841, Afonso critica el desprecio de la historia
y del pasado canario en pro del conocimiento universal -téngase en cuenta
que el libro en Canarias fiíe una aventura que sólo los ilusos y los espíritus
románticos pudieron afrontar en la primera mitad del siglo XIX-, reclamando
un espacio para la lectura de los canarios célebres en la línea de José Plácido
Sansón o en los recreadores de novela histórica como Bartolomé Martínez.
Estos son sus argumentos:
Todas las referencias a las composiciones poéticas de Graciliano Afonso remiten a las Copias
de Juan Padilla (cinco tomos), Poesías, que se encuentran en el Archivo del Museo Canario
de Las Palmas de G.C. y que recogen Agustín Millares Cario y Manuel Hernández Suarez,
Biobibliografia de escritores canarios (siglos XVI, XVII y XVIII) I, El Museo Canario,
CSIC, Patronato José María Quadrado y Excmo. Cabildo Insular de Gran Canaria, Valencia,
1975, especialmente las pp. 46-60.
]^4g .. Mitología Clásica y Literatura Española