Mitología Clásica y Literatura Española. Siete Estudios - Gonzalo de ...

De El Laberinto de Creta a La celosa de sí misma; mitos, dioses...
Amazonas en las Indias, segunda parte de la trilogía de los Pizarros,
muestra en las figuras de Martesia y Melanipe, dos amazonas caracterizadas
como oráculos y de gran semejanza al coro de la tragedia griega, la creencia en
estas mujeres guerreras que, junto a la fiíente de la juventud y a El Dorado, se
revelaron como uno de los mitos más extendidos entre los conquistadores españoles
y entre el público, influidos sin duda, por los libros de caballerías que
desarrollaban este mito de forma poética a la par que mantenían su vigencia.
No es de extrañar, pues, que se organicen expediciones en busca de estas tribus,
como la que se describe por parte de uno de los personajes, Francisco de
Caravajal, evocando imágenes claras de aquellas empresas arriesgadas y sufridas
que llegaban a buen fin gracias a la fuerza y el tesón de sus propulsores. La
escena tercera de la jomada segunda documenta un Briareo denominado
Marañón referido al río Amazonas, como consecuencia de su unión con el río
peruano Ucayali, cuyos afluentes y brazos a lo largo de más de doscientas
leguas simulan los miembros del mítico gigante:
Caravajal
... Crecen de modo estas plantas
que llevándose a Castilla
un árbol solo, pudiera
sazonar cuantas cocinas
tiene la gula en españa,
y estarále agradecida
a don Gonzalo Pizarro
que descubrió su conquista.
Pero atrévase a buscarla
como él, quien le tiene envidia
y sabrá, sudando sangre,
a cómo sale la libra.
Volvió el hambre a ejecutamos;
porque ¿de que nos servía,
faltando el arroz y la leche
canela que muerde y pica?
Y andando a caza de gangas,
la necesidad nos guisa
zambos, monos, papagayos,
pericos y catalinas.
En más de doscientas leguas
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