Devociones populares - Episcopal Church

Pesebre
La escena que habla del pesebre bíblico -en Lucas 2,7,12
y 16- se fue confi gurando paulatinamente en distintos
momentos de la historia. Al principio del siglo IV, con el
Niño aparecen una vaca y un asno en las catacumbas de San
Sebastián. A partir del año 431 se incluye a la Virgen María;
y a fi nales de ese siglo se agrega también una estrella (Ver
belén).
Piñata, La
No tenemos ninguna información acerca del origen de la
piñata. No obstante, según la tradición más aceptada, parece
ser que en el siglo XII Marco Polo conoció en Oriente una
costumbre que llevó después a Italia. La palabra “piñata”
parece ser de origen italiano, derivado de “pignatta”. Al
parecer los chinos fabricaban unas fi guras de animales
recubiertas de papeles de colores que representaban las
condiciones en que se desarrollaría el año agrícola y que
estaban rellenas de semillas de cinco clases que caían
desperdigadas cuando los mandarines las golpeaban con
varas. Una vez vacía la fi gura se quemaba y la gente se
procuraba sus cenizas a las que consideraban un signo de
buena suerte.
En Europa fue adquiriendo la imagen actual. El primer
domingo de Cuaresma se conocía como Domingo de Piñata.
Una olla de barro llena de dulces y cubierta de colores se
colgaba del techo para que algunos de los concurrentes, con
los ojos vendados, la rompieran. Este acto recreativo dio
lugar al “baile de la piñata”.
Los franciscanos llevaron la costumbre al Nuevo
Continente y le confi rieron al ingenioso juego un aire
catequizante. La piñata brillantemente decorada simbolizaba
la tentación que había que romper con la fuerza de la
voluntad representada en el palo. Al penitente, con los ojos
vendados, se le daban treinta y tres vueltas en recuerdo a
los años que vivió Cristo, y sólo entonces se le dejaba que
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