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Número 101 - Instituto Nacional de Administración Pública, AC

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100 ROY GOIlSON<br />

Socieda<strong>de</strong>s premo<strong>de</strong>rnas<br />

Se pue<strong>de</strong>n encontrar gran<strong>de</strong>s di ferencias<br />

en los valores supremos,'<br />

instituciones y estrategias que cada una<br />

<strong>de</strong> estas socieda<strong>de</strong>s utiliza para alcanzar<br />

sus objetivos. La sociedad premo<strong>de</strong>rna<br />

ha sido la más característica <strong>de</strong> la<br />

humanidad, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la aparición <strong>de</strong>l<br />

hombre primitivo y <strong>de</strong> agrupaciones<br />

locales hace unos 500,000 años (<strong>de</strong> lo<br />

cual se conoce muy poco), hasta la<br />

aparición <strong>de</strong> socieda<strong>de</strong>s agrícolas más<br />

firmemente establecidas y el surgimiento<br />

<strong>de</strong> civilizaciones multiétnicas, casi<br />

siempre en los valles <strong>de</strong> los ríos, hace<br />

aproximadamente 5,000 años. Lo<br />

primitivo y tradicional prevaleció en<br />

todas partes hasta que ocurrieron<br />

cambios dramáticos relacionados con la<br />

Reforma, el Renacimiento y más tar<strong>de</strong><br />

la Ilustración y la Revolución Industrial<br />

(periodo al que llamamos mo<strong>de</strong>rno<br />

temprano).' La sociedad mo<strong>de</strong>rna<br />

generó una corriente <strong>de</strong> sistemas<br />

liberales, cuasi liberales y totalitarios en<br />

el siglo XX.<br />

La expansión <strong>de</strong> lo mo<strong>de</strong>rno y el<br />

enfrentamiento con lo tradicional -los<br />

agudos conflictos entre los mo<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong>l<br />

siglo XX y su búsqueda <strong>de</strong> aliados en<br />

las socieda<strong>de</strong>s tradicionales- ha sido la<br />

lucha política predominante en la historia<br />

reciente <strong>de</strong>l mundo. Estas luchas han<br />

jugado un papel importante en formar<br />

(yen parte han sido formadas por) lo<br />

que nosotros llamamos ahora inteligencia,<br />

un término que no era común<br />

para la mayoría <strong>de</strong> las socieda<strong>de</strong>s<br />

mo<strong>de</strong>rnas y premo<strong>de</strong>rnas anteriores al<br />

siglo XX.<br />

Las socieda<strong>de</strong>s premodcrnas se han<br />

caracterizado generalmente por tener<br />

valores e instituciones tradicionales. En<br />

privado algunas <strong>de</strong> las elites habrán sido<br />

anormalmente "mo<strong>de</strong>rnas", pero en<br />

público predominó lo tradicional. El<br />

pasado era el mo<strong>de</strong>lo para el presente .<br />

La naturaleza controlaba al hombre,<br />

quien buscaba alcanzar la armonía con<br />

sus fuerzas por medio <strong>de</strong> la religión.<br />

Prevalecían las jerarquías rígidas. La<br />

sociedad era adscriptiva; la gente nacía<br />

con su papel en la vida. La lealtad<br />

familiar y jerárquica era la norma<br />

predominante.<br />

Los valores <strong>de</strong> los gobernantes eran los<br />

que daban forma a las instituciones, al<br />

gobierno y a las prácticas <strong>de</strong> inteligencia.<br />

La principal unidad política era la familia,<br />

el clan o tribu y la unidad religiosa, que<br />

frecuentemente se traslapaban. Esta<br />

autoridad fuertemente basada en la<br />

religión era la que <strong>de</strong>cidía dón<strong>de</strong> y<br />

cuándo una persona vivía, trabajaba e<br />

iba a la guerra.<br />

En ocasiones se establecieron socieda<strong>de</strong>s<br />

e imperios multiétnicos. Sin embargo<br />

casi todos -los imperios Helénico,<br />

Romano . Turco y Árabe, por ejemplo-

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