Piel negra, máscaras blancas - gesamtausgabe

VII
A. El negro y Adler
El negro
y el reconocimiento
Por cualquier lado que se aborde el análisis de los estados mórbidos psicógenos, en­
seguida se encuentra uno en presencia del fenómeno siguiente: todo el mapa de la neu­
rosis, así como todos sus síntomas, aparecen como influidos por un objetivo final, se ven
pomo proyecciones de ese objetivo. Así podemos atribuir a ese objetivo final el valor de
una causa formativa, la de un principio de orientación, de disposición, de coordinación.
Tratad de comprender el «sentido» y la dirección de los fenómenos mórbidos sin tener
en cuenta ese objetivo final y os encontraréis enseguida en presencia de una multitud
caótica de tendencias, de impulsos, de debilidades y de anomalías, hecha para descora­
zonar a unos y para suscitar en otros el deseo temerario de atravesar cueste lo que cueste
las tinieblas, a riesgo de volver con las manos vacías o con un botín ilusorio. Si, por el
contrario, admitimos la hipótesis del objetivo final o de una finalidad causal, escondida
tras los fenómenos, se ve cómo enseguida se disipan las tinieblas y leemos en el alma del
enfermo como en un libro abierto1.
A partir de posiciones teóricas análogas se edifican, en general, las mistificaciones
más pasmosas de nuestra época. En efecto, apliquemos la psicología de los tipos
a los antillanos.
Los negros son comparación. Primera verdad. Son comparación, es decir, que
en todo momento se preocupan por la autovalorización y el ideal del yo. Cada vez
1 Alfred Adler, Ü ber den nervósen Charakter, 1911 [ed. franc.: Le tem péram ent nerveux, París,
1948, p. 12].
175