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Septiembre 2011 - El Barrio Villa Pueyrredón

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“Todo lo que entra a través<br />

de lo artístico tiene más<br />

chance de sobrevivir”<br />

Con Liliana Vázquez pasa algo muy particular, es difícil<br />

encontrarla sin que esté haciendo algo: secretaria del Área<br />

Programática del hospital Tornú, directora de los “Villurqueros”,<br />

coordinadora del grupo de payasos hospitalarios esTORNUdos y<br />

“activadora” de todo tipo de acciones barriales y comunitarias.<br />

Por Ignacio Di Toma Mues<br />

Callejeando…<br />

Su gran amor es el teatro, el<br />

callejero, el que cuenta “nuestras<br />

propias historias” a decir de<br />

Liliana Vázquez.<br />

Dejó el teatro de sala (el de caja<br />

lo define ella) y pasó al afuera,<br />

ese que interactúa con los espectadores<br />

hasta que estos mismos<br />

pasan a ser parte de lo que<br />

se cuenta.<br />

“Me gané el odio de algunos<br />

compañeros que creían que traicionaba<br />

lo mejor del arte para<br />

irme en pos de una locura callejera”<br />

asegura Lily la villurquera.<br />

Vila Urquiza tiene una particularidad<br />

muy especial con respecto<br />

al teatro callejero: éste se<br />

desarrolla casi por completo en<br />

los barrios situados de Av.<br />

Rivadavia al sur, podemos decir<br />

que los Villurqueros son la excepción.<br />

Liliana empezó a estudiar teatro<br />

en un año complicado para<br />

estos menesteres: 1976.<br />

“Recuerdo que fuimos con<br />

quien hoy es mi marido (Oscar<br />

Sakkal, integrante de los Villurqueros)<br />

nos íbamos a anotar en<br />

la escuela de teatro municipal y<br />

uno de nuestros compañeros<br />

nos dijo que había mucha censura,<br />

muchos problemas, los<br />

mejores profesores estaban silenciados<br />

o exiliados y que se<br />

había anotado en la escuela de<br />

Teatro del Centro de Manuel<br />

Iedvabni (uno de los más destacados<br />

directores de teatro de la<br />

argentina) donde estaba un grupo<br />

de gente muy talentosa. Nosotros<br />

también nos anotamos”.<br />

Liliana formó parte de la apertura<br />

del Galpón del Sur, ubicado<br />

en Humberto Primo y Entre Ríos.<br />

“Esto fue en los años ’80, ahí<br />

estaba la gente de Manolo<br />

Iedvabni. Cuando volvió del exilio<br />

Norma Briski hizo su vuelta<br />

triunfal ahí, fue su primera actuación<br />

en la ciudad… nosotros estábamos<br />

ahí formando parte de<br />

la movida del teatro popular, de<br />

Página 14 - <strong>El</strong> <strong>Barrio</strong> <strong>Villa</strong> <strong>Pueyrredón</strong><br />

Teatro Abierto y de la resisten- el teatro que quiere el rey”.<br />

cia de la cultura”.<br />

<strong>El</strong> del afuera, ese que le gusta<br />

La movida del teatro callejero a Liliana, es el que se burlaba<br />

comienza con el fin de la dicta- del rey: “... se burlaba del orden<br />

dura.<br />

establecido, de la religión… el ac-<br />

“<strong>El</strong> grupo de teatro callejero,<br />

Para la libertad, hace Juan<br />

Moreyra y todas esas obras que<br />

tenían que ver con lo que nosotros<br />

pensábamos… esta gente<br />

tor estaba mal visto en esos tiempos<br />

y no era enterrado junto a la<br />

gente decente, llevaba el castigo<br />

de ser actor, el saltimbanqui<br />

era castigado, era un hereje”.<br />

Nacen así los Villurqueros.<br />

Eran tiempos de la lucha por la<br />

recuperación del Teatro 25 de<br />

Mayo.<br />

marca el afuera” nos cuenta Lily, A fines del 2001 el pueblo más “Empezamos a hacer las pos-<br />

y agrega “mis compañeros eran que burlarse del rey salió a pedir tales Villurqueras, reclamar por<br />

de teatro de sala, era muy difícil que se vayan todos y en ese el cine y nos dimos cuenta que<br />

convencerlos, estaba mal visto escenario se produce el parto de la gente nos respondía”.<br />

que te gustara el teatro calleje- “Los Villurqueros”.<br />

Durante el año 2003 y 2004<br />

ro, era considerado de otro ni- Liliana recuerda que “ese año estrenan varias obras: “Esperanvel,<br />

no era serio”.<br />

estaba dirigiendo teatro por pedo a Gardel”, “María y Luigi un<br />

<strong>El</strong> teatro serio, asevera, era lo dido de unos compañeros que amore per tuta la vida”, “Avanti<br />

que había estado recibiendo querían hacer una obra de tea- las mujeres de la villurca” (cuen-<br />

hasta ese entonces: “trabajábatro de caja y realmente me peta la historia de la huelga de las<br />

mos con memoria emotiva, la saba mucho, empecé contenta obreras de la fábrica Avanti), “La<br />

acción física, Grotowski y mu- y terminé cansada… le dije a mi fiesta de la Antonieta” y “Rocho<br />

Berthol<br />

mance del Pola-<br />

Brecht… a mí<br />

co”.<br />

me encantaba,<br />

Sus presenta-<br />

pero me gustaciones<br />

son aba<br />

el teatro pocompañadaspular”<br />

y afirma:<br />

con la participa-<br />

“el teatro de sación<br />

de los vecila<br />

pequeño burnos:<br />

“... la gente<br />

guesa, con cua-<br />

se nos mezclatroespectadoba<br />

y terminaba<br />

res, no me gus-<br />

opinando, pasataba<br />

y empecé<br />

ba a formar par-<br />

a buscar otras<br />

te del teatro, eso<br />

alternativas”.<br />

es lo más lindo,<br />

Esa otra alter-<br />

éste es el teatro<br />

nativa los fue a<br />

que quiero, que<br />

buscar a ellos a<br />

el otro deje de<br />

la escuela de<br />

Los Villurqueros: ‘‘Avanti las mujeres de la villurca’’<br />

ser espectador,<br />

teatro donde es-<br />

que se meta con<br />

taban formándose, era el grupo marido ‘voy a hacer solo lo que vos en la historia, es lo más difí-<br />

de López Vidal: “... una melange quiera hacer’ y dejé el teatro. Vicil y sin embargo el teatro comu-<br />

de teatro de caja y popular, más nieron las asambleas, los cacenitario lo logra”.<br />

callejero y me fui con él. Me gané<br />

el odio de algunos compañeros<br />

que creían que traicionaba lo merolazos<br />

y nos encontramos con<br />

gente más loca en la calle, más<br />

interesante”.<br />

Los Villurqueros, a diferencia de<br />

otras compañías que hacen teatro<br />

popular y callejero, se define<br />

jor del arte para irme en pos de Participa de la comisión de cul- como comunitario.<br />

una locura callejera”.<br />

<strong>El</strong> teatro callejero es el equivalente<br />

al trovador o juglar de la<br />

edad media, que iban cantando<br />

y contando historias, llevando<br />

historias de pueblo en pueblo.<br />

“Ese es el origen del teatro,<br />

nace en el afuera, el de la corte<br />

del rey es el teatro del rey, haces<br />

tura en la asamblea de <strong>Villa</strong><br />

Urquiza pero, nos dice, no<br />

arrancaba ni para atrás ni para<br />

adelante. Un día, a fines de 2002,<br />

se plantó y dijo “basta para mi” y<br />

se puso a hacer teatro con Oscar<br />

(su marido): “... el que tenía ganas<br />

de hacer y me siguieron dos<br />

o tres locos, que siempre hay, no<br />

teníamos ni lugar para ensayar”.<br />

“Tomemos el caso de (Héctor)<br />

Alvarellos (La Runfla, en Parque<br />

Avellaneda). Él hace teatro popular<br />

y callejero, pero es de actores,<br />

nosotros, sacando los que<br />

conducimos que tenemos formación,<br />

somos de vecinos (hay<br />

sólo dos actores en el grupo) que<br />

se van formando contando su<br />

propia historia. <strong>El</strong> teatro popular<br />

y callejero utiliza una obra de teatro<br />

y la recrea y la hace en la<br />

calle, nosotros no, nosotros contamos<br />

nuestra historia. <strong>El</strong> vecino<br />

que viene le agrega esa parte<br />

a la obra que va construyendo<br />

el grupo, el grupo va contando<br />

lo que quiere contar”.<br />

Desde el mes de agosto están<br />

haciendo en el Teatro 25 de<br />

Mayo la obra “Avanti la Villurca”.<br />

Don Pancho y Don José, el tano<br />

y el gallego, sacan sus sillas a la<br />

vereda y la historia del barrio comienza<br />

a tomar vuelo: la llegada<br />

del tren, los remates de tierras,<br />

la huelga de las mujeres de<br />

Avanti, el cine teatro 25 de Mayo,<br />

la fábrica Grafa.<br />

“Vamos a estar hasta diciembre,<br />

nos permitieron hacer 5 funciones,<br />

una por mes, nos quedan<br />

cuatro. (4/09, 16/10, 11/11<br />

y 4/12 a las 18.30 horas).<br />

Alejandro Casavalle, director<br />

del 25 de Mayo, se impresionó<br />

con la participación de la gente:<br />

“...cuando termina la obra hablamos<br />

con la gente, ‘mi mamá trabajó<br />

en Avanti y eso era lo que<br />

me contaba’, nos dijo una señora<br />

y otra nos pedía ‘cuenten lo<br />

del tren de los lecheros’… y sí,<br />

el tren de los lecheros está, hay<br />

una partecita mínima, pero está,<br />

la obra se va transformando porque<br />

cada vez que alguien opina<br />

algo o cuenta algo hace que después<br />

sea diferente”.<br />

Contando la historia<br />

de Grafa…<br />

“Ya tenemos la primera escena,<br />

estamos trabajando en eso<br />

y tenemos muchas discusiones<br />

y eso es lo bueno. Discusiones<br />

sobre si Grafa era buena porque<br />

daba mucho trabajo, si eran<br />

abusadores porque se abusaban<br />

de los obreros… se dan<br />

esas cosas”.

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