Mujeres en cargos de representación del sistema educativo

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“Todas las vocaciones tienen algo en común, sin duda alguna. El ahondar en el luminoso fenómeno, que es la vocación, exige todo un tratado, pero más todavía un sistema de pensamiento desde el cual la vocación aparezca como algo inteligible, como uno de esos inteligibles que no solamente se entienden sino que hacen entender. Y la mayor parte de los sistemas filosóficos del mundo moderno y de las ideologías que lo llenan no dejan lugar siquiera a que se tenga en cuenta el hecho de la vocación; es más, ni siquiera la palabra misma, “vocación”, puede ser usada. Y así, en vez de vocación se habla de profesión, despojando a esta palabra de su primordial sentido, haciéndola equivalente de ocupación o de simple trabajar para ganarse la vida. Pues que la palabra “vocación” tiene, como todas, sus afines; está enclavada dentro de lo que podemos llamar una constelación y así hay palabras que son como consanguíneas, que corren la misma suerte, como sucede con la palabra destino, por ejemplo. Tampoco se puede hablar de destino cuando no resulta claro referirse a la vocación. Y las personas tienen en vez de destino, empleo: el “destino” de un ser humano queda reducido a encontrar, dentro de los empleos que le son asequibles, el que le resulte más conveniente. Para que la vocación y el destino de una persona aparezca, es necesario un sistema de pensamiento que deje lugar al individuo, lo que equivale decir a la libertad. A esa libertad, que es el medio en que vive intangible la persona. El individuo inintercambiable con otro, al que no se le puede arrancar su secreto último, que solamente la vida irá librando a la luz. Y dentro del cual alienta la persona, cuyos límites no pueden ser trazados de antemano, sino simplemente situándola dentro de la condición humana, pero nada más. Pues que toda humana persona es, ante todo, una promesa, una promesa de realización creadora. Cuando se siente al prójimo como persona, se espera siempre de él y, en consecuencia, uno de los mayores dolores que nos depara la vida es el asistir al hundimiento o a la falsificación de esa promesa.” María Zambrano (2000). La vocación del maestro. En G. Gómez Cambra, La aurora de la razón poética (pp. 117-139). Málaga: Ágora.
ESTUDIO I INTRODUCCIÓN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 1. PARTICIPACIÓN DE LAS MUJERES EN LOS EQUIPOS DIRECTIVOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 1.1. La participación de las mujeres en los Equipos Directivos de los Centros de Infantil y Primaria . . . . . . . . . . . . . . 16 1.2. La participación de las mujeres en los Equipos Directivos de los Institutos de Educación Secundaria. . . . . . . . . . . . 21 2. PARTICIPACIÓN DE LAS MUJERES EN EL CONSEJO ESCOLAR DEL ESTADO Y LOS CONSEJOS ESCOLARES AUTONÓMICOS . 27 3. PARTICIPACIÓN DE LAS MUJERES EN LA INSPECCIÓN EDUCATIVA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 3.1. Participación de las mujeres en la Alta Inspección . . . . . . 51 3.2. Participación de las mujeres en la Inspección Técnica de Educación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52 4. PARTICIPACIÓN DE LAS MUJERES EN LAS ADMINISTRACIONES EDUCATIVAS . . . . . . . . . . . . . . 55 4.1. Participación de las mujeres en cargos de representación en Educación dentro del MECD . . . . . . . . . . . . . . . . 57 4.2. Participación de las mujeres en cargos de representación en las Consejerías y Departamentos de Educación de las Índice Mujeres en Cargos de Representación del Sistema Educativo 5
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