LA POESÍA ÉPICA - Dpto. de Clásicas del IES Don Juan Manuel
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INTRODUCCIÓN<br />
EL DRAMA ÁTICO<br />
Las fiestas <strong>de</strong>l culto religioso a Dionisio, celebradas en la<br />
Grecia primitiva al principio y al final <strong>de</strong> la siega para<br />
garantizar la fecundidad <strong>de</strong>l campo, marcaron el origen <strong>de</strong>l<br />
teatro occi<strong>de</strong>ntal. El ditirambo, en su origen una canto<br />
salmódico entonado y danzado por un coro como un acto<br />
más <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> las fiestas dionisíacas, evoluciona hasta<br />
convertirse en un canto dialogado entre un coro y un<br />
corifeo que, en un primer momento, representó escenas <strong>de</strong><br />
la vida <strong>de</strong> Dionisio y, más a<strong>de</strong>lante, <strong>de</strong> los hombres.<br />
Con el tiempo, se incluye un segundo actor<br />
que dialogaría con el corifeo.<br />
Esto supuso el origen <strong>de</strong> los dos gran<strong>de</strong>s géneros teatrales:<br />
TRAGEDIA y COMEDIA<br />
Durante el siglo V la tragedia se convierte en Atenas en el arte literario por excelencia. Como <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
antiguo, está ligada al culto a Dionisio, fiesta consi<strong>de</strong>rada <strong>de</strong> manifestación nacional ateniense. Dentro <strong>de</strong>l<br />
programa festivo había un concurso dramático que duraba tres días, a lo largo <strong>de</strong> los cuales los autores<br />
seleccionados representaban sus obras y un jurado concedía un premio al vencedor. Las representaciones<br />
estaban organizadas por el estado y todo el pueblo <strong>de</strong> Atenas estaba invitado.<br />
Cuando los griegos iban al teatro conocían <strong>de</strong> antemano los temas que se iban a representar, ya que<br />
procedían <strong>de</strong> leyendas y mitos <strong>de</strong> los ciclos legendarios <strong>de</strong> Tebas y Mecenas y otros personajes y leyendas<br />
<strong>de</strong>rivados <strong>de</strong> la épica homérica: el ciclo <strong>de</strong> Micenas o <strong>de</strong> Argos, cuya figura principal es Agamenón, y el <strong>de</strong><br />
Tebas, cuya figura principal es Edipo.<br />
ELEMENTOS DEL ESPECTÁCULO<br />
LOS ACTORES<br />
En los orígenes <strong>de</strong>l teatro griego sólo existía un actor. Posteriormente, cada uno <strong>de</strong> los<br />
dramaturgos iría añadiendo e inventando nuevos personajes: Esquilo inventa al <strong>de</strong>uteragonista (el segundo<br />
actor). Será Sófocles el que inventará el triagonista (el tercer actor) y Eurípi<strong>de</strong>s seguiría en la línea <strong>de</strong><br />
Sófocles con sólo tres actores aunque, en ocasiones, aña<strong>de</strong> un cuarto, que no habla.<br />
EL CORO<br />
En sus inicios, el coro fue un elemento fundamental <strong>de</strong>l teatro griego. Actúa como un narrador que<br />
nos cuenta aquello que está sucediendo y que no vemos, que presagia hechos futuros o que nos cuenta los<br />
pasados. Al coro se le reservaba las funciones <strong>de</strong> plegaria, invocación, oración y <strong>de</strong> participación <strong>de</strong> la<br />
ceremonia religiosa.<br />
Con el tiempo iría perdiendo esta importancia hasta llegar a <strong>de</strong>saparecer, tomando el protagonismo<br />
el personaje.