Discurso crítico y Modernidad. Ensayos escogidos - gesamtausgabe

Bolívar Echeverría
pura hasta sus versiones más complejas y reelaboradas, la forma social
natural atraviesa por una historia que es una sucesión de fidelidades y
traiciones a este compromiso originario.
Seguir paso a paso el modo en que la transnaturalización entrega
su nivel elemental de concreción a la “forma natural” del proceso de
producción social, examina lo que acontece con la producción/consumo,
tanto práctica como semiótica, cuando su realización no es solamente
libre en abstracto sino libre y comprometida con un proyecto peculiar
de humanidad, sería tarea de otro conjunto de notas, complementario
del presente.
Por lo que respecta a la conclusión que permite sacar el presente trabajo,
cabe señalar solamente que, según ellas, el concepto de “forma natural”
del discurso de Marx en El capital no hace referencia a un modo
paradisiaco de existencia del ser humano, del que éste hubiese sido expulsado
por su caída en el pecado original de la vida mercantil y capitalista.
La forma social natural de la existencia humana que el comunista
Marx quiere liberar de su sujeción a la “tiranía del capital” es por sí misma
conflictiva, desgarrada; tanto la felicidad como la desdicha son posibles
en ella. Su liberación no sería el acceso a un mundo angelical, sino .
la entrada en una historia en la que el ser humano viviría él mismo su
propio drama y no, como ahora, un drama ajeno que lo sacrifica día a día
y lo encamina, sin que él pueda intervenir para nada, a la destrucción.
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