Discurso crítico y Modernidad. Ensayos escogidos - gesamtausgabe

Discurso crítico y m odernidad
y tal vez no sólo para mí, Berlín podría ser también “la
capital de los años sesenta”. Berlín era en esa época la
ciudad ejemplar de la guerra fría, era el punto en donde
amenazaban tocarse los dos polos que debían mantenerse
separados y de alguna manera en empate para que
no sobreviniera la hecatombe de la guerra nuclear, la
guerra que podía ser la última y final, etcétera, etcétera.
En Berlín vivíamos una situación muy artificial. Era
una ciudad-isla, un pueblo del Occidente democrático
en el medio hostil del “mar comunista”, subvencionada
por la Bundesrepublik del “milagro económico alemán”.
Y era esa artificialidad precisamente lo que permitía
el desarrollo de una cantidad de fenómenos que era
imposible encontrar en el resto de Alemania7.
En esta situación “muy artificial”, “en el medio hostil del mar comunista”,
Echeverría cursaba los seminarios en la Universidad Libre de
Berlín, además de dedicarse al aprendizaje del alemán. Pero se vinculó
también con jóvenes intelectuales de la izquierda estudiantil berlinesa
• más militante, como Rudi Dutschke y Bernd Rabehl, quienes tendrían
un papel relevante en los años posteriores, vitales para su formación y el
trabajo político del movimiento estudiantil alemán. Debido a su conexión
con estos jóvenes socialistas de la izquierda estudiantil berlinesa, se le
encarga —como es bien sabido- la presentación de Los condenados de la
tierra, de Frantz Fanón8, y más adelante la introducción a una compilación
de escritos sobre el Che Guevara, llamada ¡Hasta la victoria siempre!,
a cargo de Hortz Kurnitzky, con quien Bolívar trabó relaciones desde
esos años9.
7 Echeverría, Bolívar, “Entrevista para la revista Iconos”. Quito, 23 de mayo del 2003.
Disponible en el sitio electrónico de Bolívar Echeverría: www.bolivare.unam.mx
[Consultado el 10 de agosto de 2010], con información valiosa, al mismo tiempo que
ensayos, programas de cursos, entrevistas y traducciones, pero que está llena de imprecisiones,
omisiones importantes e inexplicables, y hasta errores ortográficos, cuya
responsabilidad absoluta es del administrador del sitio.
8 Los interlocutores de los estudiantes alemanes situados más hacia la izquierda eran,
sobre todo, los latinoamericanos (grupo en el que Bolívar ocupaba un lugar de primera
línea), ya que, como permite ilustrar la discusión del libro de Fanón -com o él
recordaría en la entrevista a Iconos-, “no lo discutieron con árabes o norafricanos
sino con nosotros”.
9 Años más tarde, ambos publicarían el libro Conversaciones sobre lo barroco. Presentación
de Marco Aurelio García Barrios, México: FFyL-Unam, 1994 [Hay una
reedición de este libro a cargo de la editorial Jitanjáfora, de Morelia, México].
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