Sementera: 312 litros de grano - citaREA

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DAR — 456 — DAS revelación, que ni el cristiano ni el católico pueden admitirlas. En cuanto al aspecto naturalista, es dado afirmar que asombra la perspicacia del sabio y la facultad maravillosa que demuestra para deducir de sus infinitas observaciones teorías generales y principios de doctrina. La base del transformismo es la siguiente: Las plantas, lo mismo que los auimales, pueden , al desarrollarse, tener caracteres que los diferencien ligeramente de sus primogenitores; estas variaciones orgánicas, estas modificaciones individuales, según exposición de M. Duval, pueden ser transmitidas á los descendientes. Así, por ejemplo, en medio de A'arias plantas de flores blancas con pequeña corola, habrá alguna de la misma clase de corola más ancha y de matiz rosáceo. Recogiendo la simiente de esta variedad y sembrándola con cuidado, se obtendrá una nueva generación en la cual serán mucho más numerosas las flores de corola ancha y de matiz rosáceo, y hasta entre estas mismas habrá algunas que sobrepujen á las demás en lo ancho de la corola y en el matiz rojizo. Eligiendo la semilla de estas últimas, se verá en la generación siguiente acentuarse más y más el tipo de flor ancha y rojiza, y por elecciones sucesivas y siembras regulares se llegará á poseer una variedad definitiva y fija, es decir, una especie que se reproducirá siempre con el carácter que se ha querido llevar á la exageración. Tal es el método seguido por los ganaderos para producir razas particularmente adaptables á determinados servicios. En estos casos el hombre interviene para perpetuar y desarrollar, por medio de la transmisión hereditaria, las modificaciones individuales espontáneas, y verifica lo que se llama selección artificial. En cuanto á las plantas y á los animales salvajes, nótase que entre unas y otros aparecen también variedades individuales, y la selección se verifica por las condiciones ambientes, por el medio exterior, por las solas fuerzas de la naturaleza, por lo cual se llama selección natural. Esto es lo que constituye la lucha por la vida ó concurrencia vital. Darwin ha encontrado la ley de este combate por la existencia en todas las escalas del mundo orgánico. Siendo así que siempre nacen varios individuos de una misma pareja, la población viva del globo, animal y vegetal, debería crecer indefinidamente; y suponiendo una sola especie animal y vegetal primitivamente existentes, cada una de estas especies acabaría, no habiendo cosa que se opusiese á su expansión, por multiplicarse hasta el punto de invadir toda la tierra; los individuos de la especie de que se trata se multiplicarían en un grado tal que el espacio y el sustento no les bastasen. En este caso los individuos de esta especie única se verían obligados á luchar entre sí para disputarse el sitio y la comida; los más favorecidos, es decir, los más fuertes, los mejor provistos de medios de ataque y de defensa, de aptitudes para substraerse al influjo de las condiciones contrarias, serían los que subsistiesen y se reprodujesen, y esta lucha produciría una selección de los fuertes á costa de los débiles. En las condiciones de la concurrencia vital la selección natural es obra del tiempo; obra del tiempo es que los caracteres ventajosos con que algunos individuos están dotados desde su nacimiento, se acentúen sucesivamente en sus descendientes, dando lugar á formas que constituyen al principio simples variedades, elevando después estas variedades al rango de especies y las especies al de familias, y por último, sucesivamente al de órdenes y clases. El encadenamiento anatómico de los tipos, según esta teoría, que juzgamos inadmisible, es debido á una transformación gradual y constante. Bajo el punto de vista práctico, el transformismo de Darwin ha sido fecundo en consecuencias. De él se han deducido reglas ciertas sobre la selección, principio general de mejora de la ganadería y de las plantas, y sobre la adaptación de las razas á los diversos climas. Leyendo algunas de las obras de Darwin, queda persuadido el agricultor de la necesidad délos conocimientos científicos para perfeccionar los productos y para comprender importantísimos fenómenos de la producción animal y vegetal. En vista de tan profundas investigaciones, con venzámonos los españoles, de ordinario refractarios á la ciencia, de que sólo con ella es dado al hombre enseñorearse en su provecho, bajo el punto de vista agrícola y zootécnico, de la tierra y de la atmósfera, de las plantas y de los animales. M. López Martínez. DASOCRACIA.—Es la parte de la ciencia forestal que se ocupa de la ordenación de los montes para obtener de ellos una renta constante é igual en lo posible, formada por la mayor y más útil cantidad de productos en especie. El vocablo procede de las dos voces griegas dasos, monte, bosque, y crasin, ordenar, distribuir, gobernar, etc. (V. Dasonomía.) DASONOMÍA. —Se entiende por tal la ciencia que trata de la cría, conservación, cultivo y aprovechamiento de los montes. El organismo etimológico de esta palabra arranca del griego, mediante la combinación de las voces dasos, bosque, monte, y nomos, ley, de modo que dasonomía equivale á ley ó leyes que rigen ú los montes. Esta denominación glosológica, tal vez no muy exacta, aunque de origen muy moderno, puesto que no cuenta más que unos cuarenta años (1), ha tomado ya carta de naturaleza (1) Débese al erudito dasónomo y primero de los ingenieros de montes españoles, T>. Agustín Pascual, poco tiempo hace arrebatado á la ciencia por una muerte tan inesperada como sentida, la introducción de este vocablo y la de los análogos, de estructura

DAS — 457 — DAS entre nosotros, usándose hasta en los documentos oficiales, y casi puede decirse que ha pasado á ser patrimonio de todas las clases ilustradas de España. Algunos ingenieros pretenden , sin embargo, que carece de rigurosa exactitud ó precisión, y preferirían que se sustituyese por la voz dasología, tratado de los montes, con el fin de comprender en su estudio todo lo que con la riqueza forestal se relaciona, independientemente ó además del conocimiento de las leyes naturales por que se rigen aquéllos. Los alemanes, dada la facilidad con que su idioma se presta á la formación de palabras compuestas, han adoptado el vocablo Forstwissenschaft, ciencia de montes, de forst, foresta, wissen, conocimiento científico, y schafl, desinencia procedente de schaffen, constituir; y los franceses dicen á su vez Science forestière, sin acudir, á semejanza de los alemanes, á la glosología griega. España es seguramente la única nación que posee hoy un vocablo propiamente científico para designar la ciencia forestal. Como ya se ha dicho, la dasonomía se ocupa de la cría, conservación, cultivo y aprovechamiento de los montes, esto es, de su reproducción, natural ó artificial, y de la obtención y distribución de sus productos; de donde se sigue una división natural de la dasonomía en tres partes, según sea uno ú otro el objeto del estudio. De ahí la dasótica (1), que trata de la cría natural del monte por medio de la recolección de los productos y de los medios de conservación; la selvicultura, que estudia la obtención del repoblado por ei cultivo, y la dasocracia (de dasos, monte, y crasin, ordenar, distribuir, gobernar, etc.), que se ocupa de la ordenación para obtener el mayor, más útil, igual y constante rendimiento en especie. A su vez la dasótica, teniendo por objeto la cría ó reproducción natural del vuelo de los montes y su conservación, se divide en dasotomía (de dasos, monte, y tomín, cortar), parte de la ciencia que estudia el modo de criar el monte por medio de la recolección de los productos, ó sea de las cortas, dando á esta pala- griega , que determinan las divisiones de primer orden en que la dasonomía se desglosa para su ordenado estudio. Como ensayos de este género de glosología, apuntó también las voces alsoloqía, de alsos, bosque, y Ingos, discurso, ciencia de montes; dasotecnia, ó arte alsológica, y algunas otras tan ingeniosas como inusitadas, que no se han generalizado todavía entre los forestales españoles. (1) Fórmase esta palabra de dasos, monte, bosque, sobreentendiéndose techné, arte ó cosa concerniente; de modo que dasótica significa cosa concerniente á los montes, ó arte de los montes. Como se ve, el vocablo tiene vicio de vaguedad, porque también la dasonomía es arte de los montes, ó trata de lo concerniente á ellos, según sea el punto de vista que se tome para.iuzgar la materia forestal. Dic.—IV. bra su mayor extensión, y en guardería, que se ocupa del conocimiento de los medios de que debe valerse el dasónomo para defender á los montes de los daños de que pueden ser objeto. El cuadro general de la ciencia de montes puede expresarse, por lo tanto, del modo que sigue: Dasotomía: Repoblado DASONOMÍA: Cría, conserva ci ó n, cultivo y aprovechami e nto de los montes. Dasótica: Cria y conservación.. por medio de cortas y rozas. Guardería: Medios para combatir los daños que pueden sufrir los montes. Selvicultura: Repoblado por medio del cultivo (siembras y plantaciones). Dasocracia: Ordenación ó distribución del aprovechamiento. Fundándose algunos dasónomos españoles, de notoria autoridad en la materia, en que la voz selvicultura puede extenderse muy bien al concepto de la cría y cultivo, sustituyen la voz dasótica por ésta, reduciendo entonces la división de la dasonomía á las dos partes principales de reproducción y aprovechamiento, denominadas respectivamente selvicultura y dasocracia. La diferencia, después de todo, tiene más de puritanismo de forma que de trascendencia de fondo, aun cuando siempre sean de lamentar estas discordancias, por la confusión, siquiera sea momentánea y aparente, que traen al estudio cuando en él se inician los principiantes. Más extraño es aún que aquella terminología no haya sido aceptada todavía en los programas oficiales que rigen para la enseñanza en la Escuela especial de Ingenieros de montes. En el reglamento de dicha Escuela aparece dividido el estudio d.e la dasonomía en las siguientes partes, que constituyen otras tantas asignaturas: Selvicultura.—Cría y cultivo. Xilometría.— Determinación de las masas leñosas. Ordenación.—Distribución del aprovechamiento. Tasación y valoración. Economía política forestal. Derecho administrativo y legislación de montes. No se determina en dicho reglamento la categoría de estas asignaturas, ni se expresa la subordinación que tengan unas respecto de otras, si bien se observa desde luego que en la selvicultura va comprendida la dasotomía; de modo que muy bien puede decirse que en el campo de la enseñanza oficial lo que prevalece es el principio de la división de la dasonomía en selvicultura y dasocracia ú ordenación. La xilometría y la tasación y valoración pueden muy bien considerarse como ramas subordinadas en cierto modo á la dasocracia, y la economía, el derecho y la legislación forestal como complemento de la materia, entrando en los grupos de las ciencias funda- 30

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entre nosotros, usándose hasta en los documentos<br />

oficiales, y casi pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cirse que ha<br />

pasado á ser patrimonio <strong>de</strong> todas las clases<br />

ilustradas <strong>de</strong> España. Algunos ingenieros preten<strong>de</strong>n<br />

, sin embargo, que carece <strong>de</strong> rigurosa<br />

exactitud ó precisión, y preferirían que se<br />

sustituyese por la voz dasología, tratado <strong>de</strong><br />

los montes, con el fin <strong>de</strong> compren<strong>de</strong>r en su<br />

estudio todo lo que con la riqueza forestal se<br />

relaciona, in<strong>de</strong>pendientemente ó a<strong>de</strong>más <strong>de</strong>l<br />

conocimiento <strong>de</strong> las leyes naturales por que<br />

se rigen aquéllos.<br />

Los alemanes, dada la facilidad con que su<br />

idioma se presta á la formación <strong>de</strong> palabras<br />

compuestas, han adoptado el vocablo Forstwissenschaft,<br />

ciencia <strong>de</strong> montes, <strong>de</strong> forst, foresta,<br />

wissen, conocimiento científico, y schafl,<br />

<strong>de</strong>sinencia proce<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> schaffen, constituir;<br />

y los franceses dicen á su vez Science forestière,<br />

sin acudir, á semejanza <strong>de</strong> los alemanes,<br />

á la glosología griega. España es seguramente<br />

la única nación que posee hoy un vocablo propiamente<br />

científico para <strong>de</strong>signar la ciencia<br />

forestal.<br />

Como ya se ha dicho, la dasonomía se ocupa<br />

<strong>de</strong> la cría, conservación, cultivo y aprovechamiento<br />

<strong>de</strong> los montes, esto es, <strong>de</strong> su reproducción,<br />

natural ó artificial, y <strong>de</strong> la obtención<br />

y distribución <strong>de</strong> sus productos; <strong>de</strong><br />

don<strong>de</strong> se sigue una división natural <strong>de</strong> la dasonomía<br />

en tres partes, según sea uno ú otro<br />

el objeto <strong>de</strong>l estudio. De ahí la dasótica (1),<br />

que trata <strong>de</strong> la cría natural <strong>de</strong>l monte por<br />

medio <strong>de</strong> la recolección <strong>de</strong> los productos y <strong>de</strong><br />

los medios <strong>de</strong> conservación; la selvicultura,<br />

que estudia la obtención <strong>de</strong>l repoblado por ei<br />

cultivo, y la dasocracia (<strong>de</strong> dasos, monte, y<br />

crasin, or<strong>de</strong>nar, distribuir, gobernar, etc.),<br />

que se ocupa <strong>de</strong> la or<strong>de</strong>nación para obtener<br />

el mayor, más útil, igual y constante rendimiento<br />

en especie.<br />

A su vez la dasótica, teniendo por objeto la<br />

cría ó reproducción natural <strong>de</strong>l vuelo <strong>de</strong> los<br />

montes y su conservación, se divi<strong>de</strong> en dasotomía<br />

(<strong>de</strong> dasos, monte, y tomín, cortar), parte<br />

<strong>de</strong> la ciencia que estudia el modo <strong>de</strong> criar el<br />

monte por medio <strong>de</strong> la recolección <strong>de</strong> los productos,<br />

ó sea <strong>de</strong> las cortas, dando á esta pala-<br />

griega , que <strong>de</strong>terminan las divisiones <strong>de</strong> primer or<strong>de</strong>n<br />

en que la dasonomía se <strong>de</strong>sglosa para su or<strong>de</strong>nado<br />

estudio.<br />

Como ensayos <strong>de</strong> este género <strong>de</strong> glosología, apuntó<br />

también las voces alsoloqía, <strong>de</strong> alsos, bosque, y<br />

Ingos, discurso, ciencia <strong>de</strong> montes; dasotecnia, ó arte<br />

alsológica, y algunas otras tan ingeniosas como inusitadas,<br />

que no se han generalizado todavía entre los<br />

forestales españoles.<br />

(1) Fórmase esta palabra <strong>de</strong> dasos, monte, bosque,<br />

sobreentendiéndose techné, arte ó cosa concerniente;<br />

<strong>de</strong> modo que dasótica significa cosa concerniente<br />

á los montes, ó arte <strong>de</strong> los montes. Como se ve,<br />

el vocablo tiene vicio <strong>de</strong> vaguedad, porque también<br />

la dasonomía es arte <strong>de</strong> los montes, ó trata <strong>de</strong> lo concerniente<br />

á ellos, según sea el punto <strong>de</strong> vista que se<br />

tome para.iuzgar la materia forestal.<br />

Dic.—IV.<br />

bra su mayor extensión, y en guar<strong>de</strong>ría, que se<br />

ocupa <strong>de</strong>l conocimiento <strong>de</strong> los medios <strong>de</strong> que<br />

<strong>de</strong>be valerse el dasónomo para <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r á los<br />

montes <strong>de</strong> los daños <strong>de</strong> que pue<strong>de</strong>n ser objeto.<br />

El cuadro general <strong>de</strong> la ciencia <strong>de</strong> montes<br />

pue<strong>de</strong> expresarse, por lo tanto, <strong>de</strong>l modo que<br />

sigue:<br />

Dasotomía: Repoblado<br />

DASONOMÍA:<br />

Cría, conserva<br />

ci ó n,<br />

cultivo y<br />

aprovechami<br />

e nto <strong>de</strong><br />

los montes.<br />

Dasótica:<br />

Cria y<br />

conservación..<br />

por medio <strong>de</strong> cortas y<br />

rozas.<br />

Guar<strong>de</strong>ría: Medios<br />

para combatir los daños<br />

que pue<strong>de</strong>n sufrir<br />

los montes.<br />

Selvicultura: Repoblado por medio<br />

<strong>de</strong>l cultivo (siembras y plantaciones).<br />

Dasocracia: Or<strong>de</strong>nación ó distribución<br />

<strong>de</strong>l aprovechamiento.<br />

Fundándose algunos dasónomos españoles,<br />

<strong>de</strong> notoria autoridad en la materia, en que la<br />

voz selvicultura pue<strong>de</strong> exten<strong>de</strong>rse muy bien<br />

al concepto <strong>de</strong> la cría y cultivo, sustituyen<br />

la voz dasótica por ésta, reduciendo entonces<br />

la división <strong>de</strong> la dasonomía á las dos partes<br />

principales <strong>de</strong> reproducción y aprovechamiento,<br />

<strong>de</strong>nominadas respectivamente selvicultura<br />

y dasocracia.<br />

La diferencia, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> todo, tiene más<br />

<strong>de</strong> puritanismo <strong>de</strong> forma que <strong>de</strong> trascen<strong>de</strong>ncia<br />

<strong>de</strong> fondo, aun cuando siempre sean <strong>de</strong> lamentar<br />

estas discordancias, por la confusión,<br />

siquiera sea momentánea y aparente, que traen<br />

al estudio cuando en él se inician los principiantes.<br />

Más extraño es aún que aquella terminología<br />

no haya sido aceptada todavía en los programas<br />

oficiales que rigen para la enseñanza<br />

en la Escuela especial <strong>de</strong> Ingenieros <strong>de</strong> montes.<br />

En el reglamento <strong>de</strong> dicha Escuela aparece<br />

dividido el estudio d.e la dasonomía en las siguientes<br />

partes, que constituyen otras tantas<br />

asignaturas:<br />

Selvicultura.—Cría y cultivo.<br />

Xilometría.— Determinación <strong>de</strong> las masas<br />

leñosas.<br />

Or<strong>de</strong>nación.—Distribución <strong>de</strong>l aprovechamiento.<br />

Tasación y valoración.<br />

Economía política forestal.<br />

Derecho administrativo y legislación <strong>de</strong><br />

montes.<br />

No se <strong>de</strong>termina en dicho reglamento la<br />

categoría <strong>de</strong> estas asignaturas, ni se expresa la<br />

subordinación que tengan unas respecto <strong>de</strong><br />

otras, si bien se observa <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego que en<br />

la selvicultura va comprendida la dasotomía;<br />

<strong>de</strong> modo que muy bien pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cirse que en<br />

el campo <strong>de</strong> la enseñanza oficial lo que prevalece<br />

es el principio <strong>de</strong> la división <strong>de</strong> la dasonomía<br />

en selvicultura y dasocracia ú or<strong>de</strong>nación.<br />

La xilometría y la tasación y valoración<br />

pue<strong>de</strong>n muy bien consi<strong>de</strong>rarse como ramas<br />

subordinadas en cierto modo á la dasocracia,<br />

y la economía, el <strong>de</strong>recho y la legislación forestal<br />

como complemento <strong>de</strong> la materia, entrando<br />

en los grupos <strong>de</strong> las ciencias funda-<br />

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