Exámen Derecho Civil. Bienes.

si se le adjudica o no al enajenante la cosa cuya cuota enajenó (la situación es
la misma, sea que enajene una cuota en cosa determinada o una cosa
determinada en su integridad). También puede advertirse que, si no se le
adjudica, habrá venta de cosa ajena (art. 1344), que es válida (art. 1815). (Los
efectos pueden verse en Somarriva, Manuel, ob. cit., t. 1, p. 171). Por estos precarios
efectos, en suspenso hasta el término de la comunidad, surgen dificultades
prácticas que no hacen aconsejable la negociación.
En otro sentido, puede observarse que, en teoría, esta disposición de
cuota en cosa determinada de una universalidad, armoniza mejor con la
doctrina que sostiene la comunicación de la cuota con los bienes específicos,
que con la que la rechaza.
En este caso la forma de efectuar la tradición de esta cuota es la misma
que para la tradición de cuota en cosa singular, recién mencionada,
distinguiéndose según la cosa sea mueble o inmueble (Así, Jurisprudencia, R. de
la Asoc. de Empl. del P. Judic. Nº 36, p. 33)
En suma, cuando se transfiere cuota de cosa singular, aunque ésta
pertenezca a una universalidad, la tradición se efectuará por el art. 684 o por
inscripción conservatoria, según la cosa sea mueble o inmueble.
En la práctica, podrá apreciarse que el adquirente posiblemente tendrá
dificultades para ejercitar actos de comunero en la cosa y también para
efectuar la inscripción conservatoria, que pudiere objetar el Conservador;
todo lo cual redunda en lo poco conveniente de estos actos, como se ha dicho.
Y, más todavía, si se trata de una cosa singular que pertenece a una
comunidad hereditaria, el art. 688 exige posesión efectiva, inscripción de ella
e inscripción del inmueble a nombre de todos los herederos (especial de
herencia) para que se pueda disponer de cuota de un inmueble determinado, y
la ley 16.271 (de impuesto a las herencias, asignaciones y donaciones) exige
posesión efectiva y su inscripción, para disponer de muebles (ver Silva, Enrique,
ob. cit., pp. 312 y ss.)
b) Si se trata de una cuota en cosa universal, la respuesta es de
controversia.
En primer lugar, deben tenerse presentes una vez más las varias
dificultades doctrinarias que han de sortearse para llegar a la etapa de la
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