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Edición N° 11 - Institución Universitaria de Envigado

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El lenguaje humano no opera como ponemos a conversar a los animales<br />

lo ro<strong>de</strong>a, no surgirá el andar <strong>de</strong>l carro como una forma específica <strong>de</strong><br />

su relación como totalidad con todo lo que lo ro<strong>de</strong>a (Maturana, 2002,<br />

p. 84).<br />

El diálogo es, pues, una <strong>de</strong>riva en el fluir <strong>de</strong>l conversar oral o escritural<br />

entre una, dos o más personas, en el cual pue<strong>de</strong> darse o no el fenómeno <strong>de</strong><br />

la información y <strong>de</strong> la comunicación, no como trasvase mecánico, puesto<br />

que la información no es un fenómeno material sino relacional, sino,<br />

como efecto generativo cognitivo <strong>de</strong> la recursividad <strong>de</strong> coordinaciones<br />

<strong>de</strong> haceres, <strong>de</strong> emociones y <strong>de</strong> sentires relacionales y racionales íntimos,<br />

en el cual el contenido <strong>de</strong>l mensaje, generado antes que comunicado,<br />

está siempre por <strong>de</strong>terminar en su objetividad, puesto que él siempre<br />

es un efecto espontáneo cognitivo <strong>de</strong> la recursividad <strong>de</strong> coordinaciones<br />

<strong>de</strong> haceres, <strong>de</strong> emociones y <strong>de</strong> sentires relacionales y racionales en cada<br />

participante, en una dinámica <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la cual ninguno distingue<br />

en una sola experiencia si lo distinguido como mensaje generado, es<br />

una ilusión o es una percepción. Esto explica, primero, que no pueda<br />

haber ninguna comunicación exenta <strong>de</strong> malentendido y, segundo, que<br />

frente al malentendido no que<strong>de</strong> más que volver a conversar; es <strong>de</strong>cir, a<br />

<strong>de</strong>rivar en recursivida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> coordinaciones <strong>de</strong> haceres, <strong>de</strong> emociones<br />

y <strong>de</strong> sentires relacionales y racionales por consenso.<br />

Katharsis - ISSN 0124-7816, No. <strong>11</strong>, pp. 51-72 - enero-junio <strong>de</strong> 20<strong>11</strong>, <strong>Envigado</strong>, Colombia 71

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