Soledad y El combate de la tapera

SOLEDAD • EL COMBATE DE LA TAPERA
La mayoría del pueblo del Uruguay acaba de enterarse,
por recientes invesugaoones, del carácter conmovedor
de la relaciÓn de Ardgas con los aborígenes
y de qué sentimientos era capaz el corazón del mdio.
Y emp1eza a comprender, recién ahora, qué crimen
sm nombre constituyó la masacre del Queguay, donde
se extinguió, con los últimos de ellos, a muchos de
los primeros soldados de la revolución, que, también,
fueron de los últi010S que estuvieron Junto a Artigas
mientras se operaba el desbande de los civilizados y
la calumnia, la felonía y la traiCIÓn hacían llaga
viva en el alma del Precursor. (En la postrer batalla,
en la de Tacuarémbó, donde Latorre presentó
2.000 hombres, de los cuales 1.400 quedaron en el
campo, la mayoría de estos patriotas eran ind1os.)
También en TASARE, apareudo en 1888 como
IsMAEL -y al que asimismo hay que volver a situar
en el plano superior del que insensiblemente se ha
ido retirando-- hallamos el mismo amor y la misma
piedad por los antiguos dueños de este suelo. Y sirve
de nuevo eJemplo para agregar a otros que hemos
dado más arriba, el comparar cómo proceden Zornlla
de San Marun y Acevedo Dmz. Al primero, la
condición de su espíntu, confesional por lírico, romántico
por escuela, le empuja a decirlo expresamente,
y a decirlo poniéndose él delante; él mismo,
con toda la elocuencia de su gemo y con toda la
sunpatía que su personahdad, siempre tan puesta de
marufiesto en su verbo, provoca legítimamente. En
Acevedo Diaz no recordamos una sola frase de ex:presión
dtrecta de canño por los indtos. Pero cuando
crea una atm6sfera de alta afectividad, allí donde la
atención del lector, debido a esa circunstancia, se
muestra más ávida y enternecida, él sitúa algún indio.
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