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Soledad y El combate de la tapera

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EDUARDO AC!!VI!OO DL\.Z<br />

ción directa y principal. Gerualmente, Acevedo Díaz<br />

empleó todos los recursos <strong>de</strong> su personalidad excep­<br />

Cional y múluplemente dotada a fm <strong>de</strong> pulsar aquel<br />

instrumento rudimentario que constttuía <strong>la</strong> colectividad<br />

<strong>de</strong> su partido, para arrancarle los sones que eran<br />

propios <strong>de</strong> el<strong>la</strong> y ajustarlos a <strong>la</strong> regu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> su sentido<br />

personal <strong>de</strong> <strong>la</strong> evolución. Y obtener así <strong>de</strong> cada<br />

soldado virtual, contemp<strong>la</strong>dor perpetuo <strong>de</strong> sus arreos<br />

<strong>de</strong> guerra siempre a mano en <strong>la</strong>s pare<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l rancho<br />

para <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>rse y para atacar, un cmdadano integral<br />

<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> una SOC!abilidad armónica y empren<strong>de</strong>dora.<br />

De ahí sus editoriales doctrmanos, sus artículos <strong>de</strong> ..<br />

moledores, sus fábu<strong>la</strong>s intenCionadas, sus sueltos hi<strong>la</strong>.<br />

ranteS, como que eran preferentemente dirigtdos a<br />

seres, en parte <strong>de</strong> carcajada convulsiva, hijos <strong>de</strong> una<br />

sociedad primiuva en cuanto se traspJ.saba <strong>la</strong> últims<br />

calle <strong>de</strong> cada pueblo. De ahí, asim1smo, <strong>la</strong> proyección<br />

sobre <strong>la</strong>s muchedumbres <strong>de</strong> <strong>la</strong> emocwn estética, S\lr'<br />

perior y sugestionadora, con los folletines <strong>de</strong> "<strong>El</strong> Na·<br />

Clona!", don<strong>de</strong> los ojos subyugados <strong>de</strong> los criollos<br />

"veían" por primera vez, en <strong>la</strong> lectura directa, los<br />

menos, en <strong>la</strong> audición <strong>de</strong> <strong>la</strong>s ruedas suspensas, <strong>la</strong> in,<br />

mensa mayoría, <strong>la</strong>s escenas <strong>de</strong> <strong>la</strong> htstoria nacional, no<br />

en modo discursivo y conceptual sino reincorporadas<br />

artisucamente con el prestigio <strong>de</strong> <strong>la</strong>_ vida. De ahí su · ·<br />

presencia fís1ca en todas partes y <strong>la</strong> prolongación <strong>de</strong><br />

su alma en el acento a <strong>la</strong> vez grave y nludo y prodigiosamente<br />

reve<strong>la</strong>dor <strong>de</strong> su oratoria. De ahí su in·<br />

cesante búsqueda <strong>de</strong>l peligro como un elemento mú<br />

<strong>de</strong> exteriorización <strong>de</strong> su presencia. Se quemaba entero<br />

en el airar <strong>de</strong> <strong>la</strong> nueva divimdad -<strong>la</strong> <strong>de</strong>mocracia<br />

integral- porque el<strong>la</strong>. precisaba ser alumbrada ostensiblemente<br />

...<br />

{XII)

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