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De ALTAMIRA al - Fiestabrava

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TOMO I<br />

eclesiástica a los muriesen lidiándolos; pero<br />

a pesar de esto, apenas hay festividad de<br />

Santo que no se solemnice con corridas, ya<br />

sean de toros o novilladas. El que desee leer<br />

lo que se ha dicho contra estas fiestas puede<br />

consultar el Libro 1º, capítulo 7, de Canonic,<br />

de don Juan Gutiérrez.<br />

La costumbre de pelear los hombres<br />

con las fieras, la tomaron los romanos de los<br />

griegos, lo que prueba el historiador griego<br />

Alejandro, biógrafo de Alejandro Magno; pero<br />

el primero que según el mismo historiador<br />

los lidió o <strong>al</strong>anceó en prueba de su v<strong>al</strong>or en<br />

plaza cerrada, o sea en circo, fue el invicto<br />

Julio César, emperador romano, no sin antes<br />

haber practicado la suerte de <strong>al</strong>ancear en la<br />

selva del centro de Europa en muchas ocasiones,<br />

matando aquellos fieros vacunos<br />

silvestres, de suerte que se le puede tener<br />

por el primer rejoneador o picador, a mil años<br />

El PUERTO de SANTA MARÍA<br />

Evolución Fiesta Brava<br />

de distancia con el Cid Campeador y a mil<br />

quinientos de Carlos I de España y V de<br />

Alemania.<br />

Volviendo con los testimonios que<br />

ofrece la numismática, son muchas las<br />

monedas que circulaban en la Provincia de<br />

Aragón, entonces llamada Jelsa; si bien, no<br />

sabemos cómo le gustaría pronunciarla a don<br />

José Luis Pérez. En esa moneda está<br />

retratado el verdadero toro de lidia, que los<br />

aragoneses de entonces decían cornupeta,<br />

de cuya expresón, según siglos después hizo<br />

rectificación aquel erudito escritor Doctor<br />

Thebussem (Don Mariano Pardo de<br />

Figueroa), en bonito artículo gramáticohistórico-taurómaco<br />

publicado en el antiguo<br />

periódico La Lidia.<br />

Nuevamente con el cronista mexicano<br />

<strong>al</strong>udido, hace mención de don Basilio<br />

Sebastián Castellanos, citando que éste<br />

En la imagen el célebre elefante «Pizarro» y los toros «Liebro», de Bañuelos;<br />

«Bolero», de doña G<strong>al</strong>a Ortíz, viuda de Ginés; «Garabato», de Fontecilla; «Maineto»,<br />

de Carriquiri, y uno cunnero, según grbado de la época (Col. Ortiz Cañavate).<br />

Estando juntos el elefante no es atacado por los toros, que deben acertarlo<br />

como si fuera un cabestro, pero sabían todos qué anim<strong>al</strong> era.<br />

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