De ALTAMIRA al - Fiestabrava

TOMO I
Fray Francisco hace mención
también de que, entre los doctores que de
esta materia tratan, también hay variedad de
opiniones. Unos, y no de pequeña autoridad,
salvan y aprueban el tal ejercicio y regocijo,
así de parte de los que en él andan con que
tengan aviso y diligencia en tener tan cercana
la guarida –el burladero, que fueron colocados
por primera vez , por orden de Felipe II- y
adonde ampararse cuando sean perseguidos
por el toro y se vean en peligro, «como parte
de los que dan autoridad y consienten correr
los toros: como provean que en el lugar donde
se corran los toros no haya niños –en la Plaza
Real de El Puerto de Santa María hay niños
hasta en el apartado de los toros-, ni viejos –
los callejones de nuestras plazas parecen
asilos de ancianos-, ni mujeres (9), ni cojos,
ni enfermos, ni otras personas que si por allí
estuviesen probablemente peligraría.»
Y aún añaden los dichos doctores «…
que se pueden hacer estatutos –es la primera
vez en la historia del toreo que se habla de
reglamentos- y confirmarse con juramento
que tan día haya y se corran toros.» Por lo
que, conforme con esta opinión, se dieron
muchos casos en los que algunas personas
en sus testamentos mandaban que dieran
toros para «correr y regocijar la fiesta…»
Nada debe extrañarnos que ya desde
entonces, «en las universidades famosas –
como las de Alcalá de Henares y Salamancay
donde hay varones eminentes en letras y
de grandes conciencia, cuando recibían
algunos las insignias y grados de Doctores,
se corrieran toros para celebrar la efeméride:
«lo cual no es verosímil que consintieran si el
tal ejercicio fuese malo y no se pudiese usar
dél sin ofensa a nuestro Señor. Otros
doctores dicen que correr toros es caer en
El PUERTO de SANTA MARÍA
Evolución Fiesta Brava
pecado mortal: y que todos los que dan
dineros y consejos para que se corran, pecan
mortalmente, los señores, y Regidores de las
ciudades, villas y lugares que tal mandan,
consienten, favorecen y ayudan. Porque todos
estos consienten en el peligro de muerte
probable que hay en el correr de los toros.»
Para Alcocer, «… la resolución
verdadera de esta dificultad depende de ver
si el tal ejercicio es de suyo peligroso y de
que se siguen muerte.» Los doctores que
están de acuerdo con el correr toros dicen
«…que de suyo no es peligroso sino descuido
de los que se ponen en peligro.» Lo que están
en desacuerdo, dicen «…que es peligroso por
las muertes que suceden cada día en los
toros.» Se calculaba aquellos años que en
las Plazas Mayores de las ciudades y en los
circos repartidos por todos el reino de España
morían entre 100 y 200 personas. Por eso
desde entonces se atacaba la fiesta brava
basándose en que «…ejercicio y regocijo de
donde sucede tal carnicería y muerte de
tantos hombres, de gentiles es más que de
cristianos: inhumano es por cierto y diabólico
y que se debe desterrar de las Repúblicas
Cristianas…, para ocuparnos en cosas santas
y buenas y que son más conformes a lo
que Dios quiere de nosotros, y a la obligación
que tenemos de servirle y amar a su divina
Majestad…»
Sea como fuere, el protector de la
fiesta se permite hacer las siguientes
conclusiones:
1ª. Los que están a favor: «El ejercicio
y regocijo de los toros es lícito y se puede
hacer sin pecado si se tiene cuenta con que
no muera ni peligre alguno: como sería si les
cortasen las puntas de los cuernos –desde
entonces se anuncia el afeitado-, o los llevan
(9) Recordamos al toro de pelo colorado, ojinegro y bizco del izquierdo, llamado Ojinegro,
era perteneciente a la ganadería de don Félix Gómez, lidiado en Madrid el domingo (30-
03-1875). Saltó la barrera por la puerta de caballos, y encontrando abierta la que conduce
a caballerizas, entró en el patio, donde bebió agua en el pilón que allí había. Volvió de
nuevo a la plaza, ocasionando en el patio de caballos numerosos sustos, entre ellos a una
señora aguadora, que murió de sus consecuencias a los pocos días.
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