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De ALTAMIRA al - Fiestabrava

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TOMO I<br />

su particular condición en el ataque y en la<br />

defensa y tuviesen a g<strong>al</strong>a vencer la furia y la<br />

fuerza con la maña y la astucia, es cosa tan<br />

natur<strong>al</strong> y está tan en lo humano que no hay<br />

motivo para admirarse del espectáculo de la<br />

lidia como se hacía en los antiguo y con las<br />

modificaciones con que hoy se ejecuta.» Y<br />

ciertamente, mucho fue el v<strong>al</strong>or de los<br />

hombres primitivos para enfrentarse a vacunos<br />

con esa armadura esc<strong>al</strong>ofriante, como<br />

puede verse en la imagen <strong>al</strong> pie de esta<br />

página.<br />

Nadie ha podido dudar de la estrecha<br />

relación milenaria del hombre ibérico con el<br />

toro, sellada con una mítica predestinación<br />

única que contribuyó a establecer una<br />

especie de par<strong>al</strong>elismo mágico y espiritu<strong>al</strong><br />

entre el carácter bravo del toro y la condición<br />

temperament<strong>al</strong> de los españoles, de la que<br />

nació una infrenable, tan extraña como oculta<br />

tendencia del español para medirse con la<br />

fiera y dominarla, dentro de una doble actitud:<br />

caza y diversión, anteponiendo <strong>al</strong> placer del<br />

juego a la necesidad de cubrir el sustento. El<br />

El PUERTO de SANTA MARÍA<br />

Evolución Fiesta Brava<br />

logro de ambas ha <strong>al</strong>imentado desde siempre<br />

una jactancia anímica, tan v<strong>al</strong>erosa como<br />

placentera. Y debemos reconocer que, en lo<br />

más profundo del espíritu humano, está<br />

inmerso una ancestr<strong>al</strong> innata preferencia por<br />

la lucha, la competición –deportiva en todas<br />

sus variantes, desde la caza hasta la<br />

aeronáutica-, la emoción ante el riesgo<br />

voluntariamente provocado y, sin dudarlo,<br />

hasta un fondo sádico de crueldad y de<br />

paradójica ansia y repulsa por la sangre derramada.<br />

Y es que en este juego con el toro<br />

hay que tener muy en cuenta, como dijo un<br />

diestro a un actor, para defenderse de la<br />

censura, «…que aquí no se muere de<br />

mentiras, como en las tablas», enunciando<br />

así «la radic<strong>al</strong> distinción entre un arte refinado,<br />

que fingidamente simulada la crueldad, y el<br />

primario que la afronta con todas sus patéticas<br />

consecuencias, hasta la última», según<br />

don José María de Cossío. Ciertamente, la<br />

mayoría de las actividades, como las de<br />

torear, están inevitablemente sujetas <strong>al</strong> signo<br />

Los mismos hombres, la misma v<strong>al</strong>entía, pero <strong>al</strong> fin<strong>al</strong> brilla el arte. Entre<br />

ambos diestros, miles de años de evolución. ¿Verdad que v<strong>al</strong>ió la pena?<br />

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