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De ALTAMIRA al - Fiestabrava

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TOMO I<br />

contaban con la gran ventaja de poder<br />

dispararlos desde un cab<strong>al</strong>lo. Fue la pieza<br />

clave que les permitió expandis su imperio.<br />

(Véase año 1346).<br />

En China, el tiro con arco se remonta<br />

la dinastía Shang (1766-1027 a. C.), cuando<br />

un carro de combate transportaba un conductor,<br />

un lancero y un arquero. Durante la<br />

dinastía Chou (1027-256 adC.), los nobles de<br />

la corte asistían a torneos de tiro con arco<br />

que eran acompañados de música y elegantes<br />

<strong>al</strong>utaciones…, porque no contaban con<br />

toros bravos, pues, de los contrario, ellos<br />

hubieran sido los inventores del toreo, t<strong>al</strong> y<br />

como lo son de tantas y tantas cosas y artes.<br />

Respecto a la Turdetania, Tartessós<br />

o las marismas del Guad<strong>al</strong>quivir, una de<br />

cuyas áreas era el desarrollo de la industria<br />

argentífera llegó a inst<strong>al</strong>arse en las márgenes<br />

del Río Guad<strong>al</strong>ete, escribe: «… la navegación<br />

en los ríos es extremadamente peligrosa…<br />

En los esteros es el reflujo peligroso; en<br />

efecto, de modo análogo estos peligros<br />

aumentan en las pleamares, pues con la<br />

velocidad del agua ascendente, a menudo los<br />

navíos se quedan en seco. Ocurre también<br />

El PUERTO de SANTA MARÍA<br />

Evolución Fiesta Brava<br />

con los anim<strong>al</strong>es que pasan a las islas del<br />

río antes de la pleamar, sorprendidos por<br />

ésta, ya <strong>al</strong> subir, ya <strong>al</strong> bajar, suelen perecer<br />

por la f<strong>al</strong>ta de fuerza para luchas contra la<br />

corriente <strong>al</strong> intentar el regreso. Dicen que los<br />

toros, acostumbrados <strong>al</strong> hecho, esperan que<br />

se termine el reflujo para volverse entonces<br />

a tierra firme.» Estos datos tienen una importancia<br />

capit<strong>al</strong>, pues nos describen la amplitud<br />

de tierras que eran cubiertas por los ríos<br />

Guad<strong>al</strong>quivir y Guad<strong>al</strong>ete.<br />

«Parece ser que en tiempos anteriores<br />

llamóse <strong>al</strong> Betis Tartessós, y a Gadeira<br />

(Cádiz) y sus islas vecinas Erytheia. Así se<br />

explica que Stesíchoros, hablando del pastor<br />

Geryones, dijese que había nacido casi<br />

enfrente de la ilustre Erytheia, junto a las<br />

fuentes inmensas de Tartessós, de raíces<br />

argénteas–argentíferas-, en un escondrijo de<br />

la peña.» El mito de Gerión o Geriones, rey<br />

de Tarttessós, de fondo histórico, simboliza<br />

el pastor de bueyes –o de toros-; <strong>al</strong>usión a la<br />

riqueza ganadera del v<strong>al</strong>le del Guad<strong>al</strong>quivir,<br />

donde todavía se siguen criando selectos<br />

toros de lidia… <strong>De</strong>sde la Ciñuela, que fue la<br />

finca que don Fernando Vill<strong>al</strong>ón pisó con más<br />

La conducción del ganado bravo. <strong>De</strong> una dehesa sevillana, hasta la Plaza<br />

de Toros de San Sebastián, se empleaban 90 días.<br />

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