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De ALTAMIRA al - Fiestabrava

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TOMO I<br />

Cazando un rinoceronte usando arcos y<br />

flechas.<br />

Por otro lado, los materi<strong>al</strong>es con los<br />

que estaban construidos aquellos primitivos<br />

arcos nos revelan sobre la zona en la que<br />

vivían nuestros antepasados, las herramientas<br />

que tenían a su disposición y cómo<br />

utilizaban estos arcos, que comúnmente eran<br />

de dos tamaños, unos pequeños que eran<br />

más fáciles de manejar desde un cab<strong>al</strong>lo o<br />

un carro, mientras que los arcos más<br />

grandes eran ide<strong>al</strong>es para derribar objetivos<br />

que se encontrasen a gran distancia y las<br />

flechas empleadas fueron la base de partida<br />

de la lanzas empleadas miles de años<br />

después. Hasta dónde no llegaría la<br />

importancia de ambas herramientas, que<br />

grandes imperios se establecieron y cayeron<br />

teniendo como armas el arco y la flecha<br />

(Véase año 3.500 adC.).<br />

Poco efecto supone haber reseñado<br />

el largo peregrinar de los diferentes períodos<br />

evolutivos por los que circuló la Tierra, aunque<br />

sí hacer una parada que señ<strong>al</strong>e cómo en la<br />

última etapa del P<strong>al</strong>eolítico (P<strong>al</strong>eo, antiguo y<br />

lito, piedra: de la anigua Edad de Piedra) se<br />

estrechó la relación del hombre con los<br />

anim<strong>al</strong>es más próximos a él, tanto de los<br />

cuadrúpedos como los bípedos, arrancando<br />

entonces la domesticación, coronándola el<br />

cruento invento de castrar el anim<strong>al</strong> varón y<br />

también extirpar los ovarios de las hembras.<br />

Esa domesticación, inaplicable para el toro<br />

bravo, dejó en cambio la puerta abierta para<br />

someterlos a casi tres siglos de imparable<br />

selección, hasta conseguir un tipo de anim<strong>al</strong><br />

El PUERTO de SANTA MARÍA<br />

Evolución Fiesta Brava<br />

Estas «herramientas» cambiaron, en más<br />

de una ocasión, el curso de la Historia.<br />

que en nada se parece a los uros de las<br />

pinturas rupestres, pero que fue adorado y<br />

reverenciado desde Mesopotamia hasta la<br />

Celtiberia, pasando por Egipto, donde<br />

organizaban festejos en los que se enfrentaban<br />

los toros, en sangrientos combates.<br />

Ese largo caminar festivo y religioso ha<br />

terminado felizmente con la frase de Juan<br />

Belmonte: El toreo es una fuerza del espíritu.<br />

Ello significa tanto como aceptar plenamente<br />

que el origen religioso y sacrifici<strong>al</strong> de la torería<br />

la deja libre de ser c<strong>al</strong>ificada como un deporte<br />

cruento, en nada parecido a la caza y a los<br />

juegos sangrientos y deportivos, como los<br />

que se dieron en los circos romanos.<br />

La re<strong>al</strong>idad de los enfrentamientos<br />

ancestr<strong>al</strong>es sangrientos entre los primitivos<br />

cazadores y sus presas quedó <strong>al</strong> descubierto<br />

en una de las zonas pantanosa <strong>al</strong>rededor de<br />

la hoy ciudad de México –en las riberas del<br />

gran lago de Tenochtitlán-, con el Hombre<br />

de Tepexpan -precursor de los posteriores<br />

<strong>al</strong>anceadores y por último de los diestros que<br />

asestaban las lanzadas de a pie-, cuyo<br />

esqueleto apareció próximo a los despojos<br />

de un mamut que había sido cazado <strong>al</strong> borde<br />

un pantano hace ahora más de 11.000 años.<br />

El hecho ocurrió a unos 30 kilómetros <strong>al</strong><br />

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