caracterización de docentes del sector público de bogotá - 2009

y 56,2%). Los maestros tendrían entonces una leve tendencia a ser a la vez más clásicos y
más contemporáneos que las maestras, mientras que éstas serían más disciplinadamente
modernas que aquéllos (Anexo 4, Tabla 3.4).
Teorías pedagógicas que más conoce
Los resultados de la pregunta anterior, que señalan que el saber pedagógico de los docentes
corresponde a la episteme de una modernidad más o menos reciente —que no a la
contemporaneidad o post-modernidad— se confirman en las menciones que hicieron de las
teorías pedagógicas que más conocen. Son pocos los que escogen teorías “clásicas” (es
decir, anteriores a la modernidad o que han sido, por así decirlo, derrotadas en los debates
modernos más recientes): sólo un 5,4% escogen teorías conductistas y un 2% teorías de la
pedagogía tradicional. Entre el 5% que escogen la pedagogía activa, término equívoco por
la pluralidad de concepciones y prácticas que abarca, hay una proporción significativa que
opta por la teoría sensualista —que no experimental— de doña María Montessori, mientras
que el más contemporáneo de los pedagogos activos —John Dewey— no es mencionado
una sola vez. Aquellas teorías, que de manera también bastante difusa podemos denominar
como constructivismo, son las de mayor escogencia: un 42,6%, si incluimos
constructivismo, cognitivismo, estructuralismo, modificación cognitiva, pedagogía
conceptual, pedagogía por problemas y la teoría de Piaget. Las teorías más
contemporáneas, esto es, post-cognitivo-estructuralistas en el sentido de que rompen con el
paradigma de que la pedagogía debe subordinarse a la idea de que existen unas estructuras
cognitivas dadas, ya sea por la vía de relativizar el peso de lo cognitivo o por negar la
existencia de estructuras psíquicas “naturales”, son escogidas por un porcentaje bastante
bajo de docentes. Son más conocidas por un 17,4% de los docentes, si en ellas incluimos
las pedagogías del afecto, la teoría de la complejidad de Edgar Morin, el aprendizaje
significativo de Ausbel —con la importancia que le da a las experiencias cotidianas y
culturales de los estudiantes—, la teoría de Howard Gardner y otras sobre inteligencia
múltiples, la pedagogía crítica-popular, y las concepciones culturalistas de Vigotsky.
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