El método del camello - IMB Resource Catalog

Señale que este pasaje no dice que Isa no murió. Lo que dice es que los judíos no le
mataron. ¡El Inyil está de acuerdo con esto! Los judíos no crucificaron a Isa. No tenían
la autoridad para crucificarlo, vea Juan 18:31. Estaban bajo la autoridad romana. Pudieron
haberlo matado, pero no legalmente. Tuvieron que entregar a Isa a los romanos
y esperar que los romanos lo crucificaran. Así que fueron los romanos, no los judíos,
quienes crucificaron a Isa. El siguiente versículo en el Corán (4:158) dice que Alá
ascendió a Isa al cielo. El Inyil está de acuerdo con esto, pero también explica que Isa
resucitó después de morir.
Pero el Corán también parece indicar que Jesús murió. Del Sura 3:55, pregúntale a su
amigo musulmán si conoce la palabra árabe para “muerte”. Si tiene el Corán en árabe,
pídale que lea el versículo 55. Fonéticamente, se lee así:
“Iz qa_lalla_hu ya_ Isa_ inni mutawaffika …………
Pregúntele qué significa la palabra árabe “mutawaffika”. La raíz de la palabra es
“tawaffa”. La traducción que se usa en el Corán para esta palabra es “morir”. Cada vez
que le pregunto a un musulmán que sabe árabe, me ha respondido que significa que
Isa murió. Lo que mutawaffika literalmente significa es que Alá “causó que Isa muriera”.
Así que la aleya 55 está diciendo que Alá causó que Isa muriera ¡y luego lo exaltó a
sí mismo! El Corán nunca niega la muerte de Isa.
Notemos que el Sura 4:157 dice que: “Los que discrepan acerca de él, dudan”. Esta aleya
no es clara en cuanto a la muerte de Isa, y el Sura 3:55 parece indicar que sí murió.
Recuerde lo que dice el Corán: “Si tienes alguna duda acerca de lo que te hemos revelado,
pregunta a quienes, antes de ti, ya leían la Escritura”. Si un musulmán duda
o no entiende si Isa murió, ¡debe escuchar lo que dicen las Escrituras (el Inyil)! Las
Escrituras son muy claras, Isa sí murió.
• Objeción 5
“Mahoma es el profeta más grande”.
Simplemente pregunte: “¿Podría enseñarme dónde dice esto en el Corán?
El Corán no dice que Mahoma es el profeta más grande. Sí dice que es el “sello de
todos los profetas” en el Sura Al Ahsab (La Coalición) 33:40. “Sello” significa que es
el último, no el más grande. (Nota: no estamos aseverando que Mahoma sea un profeta
verdadero ni que sea el sello de los profetas; sólo estamos preparándole para lo que
escuchará acerca del Corán).
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