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análisis del año 2006 - Facultad de Ciencias Sociales - Universidad ...

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24 ANÁLISIS DEL AÑO <strong>2006</strong> - Departamento <strong>de</strong> Sociología <strong>de</strong> la <strong>Universidad</strong> <strong>de</strong> Chile<br />

sólo es privilegio <strong>de</strong> otros actores, como es el caso <strong>de</strong> los empresarios, recientemente<br />

señalado, o <strong>de</strong> la siempre Santa Madre <strong><strong>de</strong>l</strong> Santo Padre.<br />

El peso <strong>de</strong> la iglesia sigue siendo muy importante, especialmente en los llamados<br />

temas valóricos, incluido el condón, que parece que hace mucho d<strong>año</strong> a la sensibilidad<br />

(espiritual, se entien<strong>de</strong>). Obviamente las provocaciones, hechas por algún socialista<br />

<strong>de</strong>spistado, respecto aborto terapéutico o eutanasia volvieron a levantar el escándalo<br />

en la voz <strong>de</strong> los representantes en la tierra <strong>de</strong> dios todopo<strong>de</strong>roso. Esos mismos<br />

representantes se pusieron muy nerviosos con las posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> que se modificara<br />

uno <strong>de</strong> los terrenos más <strong><strong>de</strong>l</strong>icados para la iglesia, como es el caso <strong>de</strong> la educación.<br />

Como se sabe, en este terreno la iglesia no transa, pues <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los tiempos <strong>de</strong> la<br />

conquista tiene claro que si no controla la formación <strong>de</strong> las almas pue<strong>de</strong> metérsele<br />

ahí la competencia y nos vamos todos al diablo. Y, como se sabe, el Estado es el<br />

mejor amigo <strong><strong>de</strong>l</strong> diablo. En consecuencia, y en nombre <strong>de</strong> la libertad <strong>de</strong> la educación,<br />

la responsabilidad <strong>de</strong> los padres, la <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong> la familia y el <strong>de</strong>stino trascen<strong>de</strong>ntal<br />

<strong><strong>de</strong>l</strong> ser humano, la educación privada es un negocio sagrado. Difícil va a ser, si a<br />

alguien se le ocurre, mejorar y dar más peso a la diabólica educación pública. Dios<br />

me libre <strong>de</strong> ello.<br />

En tal panorama, la movilización <strong>de</strong> los estudiantes secundarios que comienza el<br />

mes <strong>de</strong> mayo resulta sorpren<strong>de</strong>nte. Iniciada por el rechazo que genera una torpe<br />

iniciativa <strong>de</strong> las autorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> limitar el uso <strong><strong>de</strong>l</strong> pase escolar a un número restringido<br />

<strong>de</strong> viajes, pronto iría aumentando sus fuerzas alimentándose con los profundos<br />

problemas que afectan a la educación.<br />

Acostumbradas las autorida<strong>de</strong>s a un fácil manejo <strong><strong>de</strong>l</strong> conflicto social (salvo el<br />

que planteen los empresarios, naturalmente), la fortaleza <strong><strong>de</strong>l</strong> movimiento estudiantil<br />

va a encontrar en pelotas no sólo al Gobierno, sino que a la política en general. El<br />

movimiento crece y crece, articulando <strong>de</strong>mandas bastante consistentes y que apuntan<br />

a un problema sentido nacionalmente: la pésima calidad <strong>de</strong> la educación, especialmente<br />

la educación pública.<br />

No existe en esta movilización estudiantil una orientación <strong>de</strong> carácter político<br />

partidario, sino que ésta es reacia a inscribirse <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> las corrientes que en ese<br />

ámbito se <strong>de</strong>sarrollan, aunque no cabe duda, y no podría ser <strong>de</strong> otra manera, que los<br />

dirigentes tienen su corazoncito con formación política. Pero el carácter social y<br />

<strong>de</strong>sinteresado <strong><strong>de</strong>l</strong> movimiento es uno <strong>de</strong> los factores que explican la adhesión que<br />

tiene en la generalidad <strong>de</strong> los televi<strong>de</strong>ntes. A<strong>de</strong>más, que es visto con simpatía y recibe<br />

el indispensable respaldo <strong>de</strong> los medios <strong>de</strong> comunicación. Estos últimos, firmemente<br />

controlados por la <strong>de</strong>recha, verán en estas movilizaciones un punto <strong>de</strong> apoyo para<br />

<strong>de</strong>sarrollar sus críticas a la Concertación por el mal estado <strong>de</strong> la educación. (Cuando,<br />

a fin <strong>de</strong> <strong>año</strong>, los estudiantes intenten resucitar el movimiento ante el fracaso <strong>de</strong> la<br />

comisión ecuménica, los medios <strong>de</strong> comunicación serán los primeros en enterrarlo,<br />

presentándolo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su inicio como dividido y fracasado.)

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