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Mas adelante en "Ensayos sobre Educación Peruana" del
prestigioso educador Emilio Barrantes, sostiene que la universidad peruana ha
seguido fiel a su tradición escolástica, conservadora y española. Se explica esta
posición indicando que el divorcio existente entre la obra universitaria y la
realidad nacional, ha dependido exclusivamente del divorcio no menos cierto
aunque menos reconocido, entre la vieja clase dirigencial y el pueblo peruano.
En la misma obra mencionada, el profesor Barrantes transcribe un
párrafo de la obra "La vida Universitaria", escrita por el Doctor Víctor Andrés
Belaúnde quien sostiene: "Un triste destino se ha cernido sobre nuestra
universidad y ha determinado que llene principalmente un fin profesional y tal vez
de snobismo científico; pero no un fin educativo y mucho menos un fin de
afirmación de la conciencia nacional. Al recorrer rápidamente la historia de la
universidad desde su origen hasta la fecha se destaca este rasgo desagradable y
funesto: su falta de vinculación con la realidad nacional con la vida de nuestro
medio, con las necesidades y aspiraciones del país."
El profesor Barrantes hace hincapié en el "triste destino" a que hace
referencia Víctor Andrés Belaúnde, por cuanto constituye un término muy sutil que
fue expresado porque su educación y temperamento lo vinculaba con la casta
feudal y era un genuino adherente a un partido que caudillaba, Belaúnde tenía
que detenerse para hacer notar el desacuerdo existente, sin buscar razones
profundas.
Pasada la etapa de la guerra con Chile, en el país se inició la
denominada reconstrucción de la educación nacional igualmente impregnada por
una definida orientación extranjera.
En la ley Universitaria dada en 1901, se señalaba que la educación
superior correspondía a las Universidades Mayor de San Marcos y las Menores
de Trujillo, Cuzco y Arequipa. En aquel entonces la enseñanza superior gozaba
de libertad pero bajo el control del Consejo Superior de Instrucción, los docentes
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