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POR EL SENDERO DEL ASRAMA 65<br />
Trece<br />
Cuando entré en la habitación mi esposo me estaba esperando.<br />
Me temblaba todo el cuerpo.<br />
- Mayaji 34 , ven aquí. Des<strong>de</strong> ahora te llamaré así ¿vale? Mira,<br />
ahí tengo el pijama colgado. Ven, tráemelo.<br />
Me quedé sorprendida. ¿Cómo pue<strong>de</strong> pedirme eso si aún<br />
no nos conocemos?<br />
- Mira, ahí está colgado mi bhoto sural.- me repitió.<br />
Yo nunca había visto un bhoto sural hasta entonces. Me<br />
quedé mirándolo sin saber qué hacer.<br />
- Aquí está, tonta. Éste es el bhoto.<br />
No podía imaginar que los hombres también llevaran chales<br />
como las mujeres.<br />
- Mayasaheb 35 , los bhotes 36 en Nepal llevan este tipo <strong>de</strong><br />
vestido y tienen piojos blancos en las ropas.<br />
- ¿En este también hay piojos? – le pregunté en un susurro.<br />
- ¡Cómo se te ocurre! ¿Cómo vamos a tener nosotros piojos<br />
en nuestras ropas? Oye, no vuelvas a hablar sin pensar antes lo<br />
que dices. ¿De acuerdo?<br />
Mi marido cambió <strong>de</strong> tema y empezó a hablarme con más<br />
dulzura.<br />
34 Mayaji es un tratamiento cariñoso y al mismo tiempo <strong>de</strong> respeto. Maya<br />
significa “amor” y –ji, como ya hemos visto, es la partícula que indica el<br />
respeto que se siente hacia quien se dirige.<br />
35 Mayasaheb es un tratamiento similar a Mayaji. Con el término “saheb”<br />
(“sir”) se <strong>de</strong>signaba a los ingleses en la India colonial.<br />
36 Con el vocablo bhote se <strong>de</strong>signa en Nepal a los grupos étnicos <strong>de</strong> origen<br />
tibetano.