Las Gafas de Bulu

POR EL SENDERO DEL SVADHARMA 155
Cuarenta y tres
Recuerdo que para la puja de Sri Krishna Janmahastami cogías
un día libre en la oficina y me ayudabas a prepararlo todo.
Invitabas a tus amigos y gastabas mucho más que yo. Tú sabías
que el día de Krishna para mí era más importante que Dashain
o Tihar. No sólo sentía a Giridhar Gopal en el templo sino que
lloraba con él, reía con él. ¡Oh, mi dios! –le decía- ¡Gracias por
haberme dado un hijo semejante a ti!
Toda la habitación se llenaba de retratos de Krishna:
naciendo en la cárcel, cruzando el río Yamuna en la cesta,
acariciando a su madrastra Yasoda, protagonizando un rasalila
51 . Entre foto y foto colocábamos una columna de sawan. Así
nuestro salón parecía por un día el vergel de Vrindavan. A la
tarde llegaban muchos devotos y cantantes y se rezaba toda la
noche.
¿Cómo puedo ahora celebrar esta fiesta? ¿Dónde te has ido,
Krishna?
51 El rasa-lila es una tradición performativa muy arraigada en el norte de
India donde a través de una danza espiritual se representa el famoso
episodio de Krishna y las vaqueras o “gopis”. Véase: Stratton Hawley,
John (1981), At Play with Krishna. Pilgrimage Dramas from Brindavan,
Princeton University Press.