Descargar documento - Gregoria Apaza
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Cartografía de medios y espacios de comunicación en El Alto<br />
dieu, 2007) y muestran los procesos comunicativos en curso, vale decir, en su<br />
plena movilización cultural cotidiana. He ahí el paso de las mediaciones a la<br />
parte viva como una trayectoria que nos permite esta cartografía.<br />
Con este perfil de la cartografía que a continuación se trazará, asumimos<br />
a los medios de comunicación como espacios que dotan de significación a<br />
ciertas prácticas sociales, legitiman algunas posiciones políticas, ofrecen imágenes<br />
y nuevos modos de identidad, en la medida en que construyen acontecimientos<br />
y representaciones de la realidad. Ante este dinámico universo,<br />
Martín-Barbero (2006) sostiene que los medios de comunicación dicen a la<br />
gente a quién admirar y por qué, a qué tener miedo y con quién o qué soñar,<br />
siendo así, realizar una cartografía de los medios en la ciudad de El Alto, permitirá<br />
contar con un instrumento altamente didáctico y dúctil, localizando<br />
los puntos convergentes de sus dinámicas comunicacionales y de sus gestas<br />
de nuevas utopías ciudadanas y políticas.<br />
Asimismo, no está demás señalar que la dinámica organizacional de la ciudad<br />
proporciona espacios comunicacionales que se constituyen en espacios<br />
de interdiscursividad, por donde circulan discursos que contribuyen a conformar<br />
representaciones e imaginarios sociales de identidad.<br />
Sin duda, en una ciudad como El Alto la actividad comunicativa nuestra<br />
un alto contenido heterogéneo de preferencias, gustos y hábitos comunicacionales,<br />
heterogeneidad que nos acerca a la “materia prima” de los usos<br />
populares de lo masivo (Martín-Barbero, 2006) en el despliegue abigarrado<br />
del imaginario alteño. Reiteramos, esta trama del complejo consumo cultural<br />
señala toda la complicidad y la sorpresa, así como también la réplica y las<br />
resistencias que constituyen la “estructura profunda” que es la comunicación<br />
como experiencia vital y social de las personas que habitan esta caótica<br />
y pujante ciudad. A partir de todo lo expuesto, empecemos los trazos cartográficos<br />
de esta elocuente densidad cultural.<br />
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