PDF - Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento ...

Consideramos también que este cambio en el modo de definir al cuerpo modifica ciertos
modos de comprender al hombre, siendo esto un elemento clave para pensar la
elaboración de nuevos humanismos que incluyan las cuestiones anteriormente
mencionadas.
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Los estudios sobre autoridad y familia, a 75 años
Susana Raquel Barbosa (Conicet, ANCBA)
susanbarbosa@gmail.com
De la relación estrecha que guarda el autoritarismo con la familia dio cuenta Horkheimer
en su exilio neoyorkino. En este artículo caracterizo en primer lugar el Instituto de
investigación social de Frankfurt enfatizando que desde su formación, Horkheimer se
modela al calor de la psicología y otras ciencias sociales, saberes que le permiten
elaborar una teoría singular, ajena al modo como las prácticas de estas disciplinas se
desarrollaban en los Estados Unidos en los años '30. En segundo lugar esgrimo un
itinerario tratando de transitar el mismo sendero que lo condujera a la idea de autoridad y
adelanto ciertas hipótesis sobre omisiones y alusiones. Finalmente comparo este estudio
con otra contribución colectiva del Instituto elaborada para su emisión radial y muestro la
vigencia de los planteos.
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Hannah Arendt: juicio e imaginación en el ámbito de la técnica
Catalina N. Barrio (UNLa, Conicet)
catalinabarrio@gmail.com
La formación del juicio en el ámbito de lo político permite proyectar posibilidades de
existencia. El “juzgar” confiere desde Arendt, la capacidad propia de pensar al hombre en
el ámbito de lo público y a su vez, prevenir posibilidades de acción política que resulten
catastróficas. A partir de esto, “proyectar” significa imaginar éstas posibilidades de acción
que, bajo las categorías de libertad y novedad, adquieren significado propiamente político
para el hombre. Se mostrará que el juicio y la imaginación en el ámbito de la técnica,
resultan de gran relevancia en el ámbito de la acción humana. En primer lugar porque los
procesos técnicos son producto de acciones imprevisibles. Y en segundo lugar porque la
“proyección” que depende de la imaginación, conforma una realidad fácticamente posible
si se considera la posibilidad de juzgar aquellas acciones que desbordaron las supuestas
acciones previsibles de los agentes políticos. Desde aquí, sostendremos que imaginación
y juicio resultan ser categorías propias del ámbito político en tanto el sujeto político se
enfrente con un mundo que conoce, pueda juzgarlo, proyectarlo y transformarlo.
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El hombre fragmentado y su Dios, eterno e inmutable
María Soledad Barsotti (UNGS)
anabars@hotmail.com
Pretendemos esclarecer la antropología que surge de las consideraciones teológicas y
filosóficas que toman a Dios como el Ser por excelencia, eterno e inmutable, y al hombre
como dualidad jerárquica alma-cuerpo. Se trabajará sobre las concepciones que rebajan
el cuerpo en relación al alma y sobre las consecuencias a nivel práctico-existencial que
trae aparejada esta concepción, ya que creemos que el concepto de alma como superior
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