12.05.2013 Views

PDF - Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento ...

PDF - Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento ...

PDF - Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

eaparecer, tal vez, un poco más allá, si siempre está <strong>de</strong>masiado enredada como para<br />

sacar conclusiones, ¿no será más sincero <strong>de</strong>jar que al narrarla que<strong>de</strong>n cabos sueltos?<br />

Una narración más enredada con los hechos y menos asociada a la pura ficción tendrá<br />

más dificulta<strong>de</strong>s para alcanzar una forma simétrica. La verdad relatada sin compromisos<br />

siempre tendrá bor<strong>de</strong>s <strong>de</strong>shilachados (Melville, 1987: 381).<br />

Hay personajes transparentes, que hacen posible la producción <strong>de</strong> una narración<br />

comprensible. Y hay personajes opacos, que bloquean la comprensión y plantean el<br />

<strong>de</strong>safío <strong>de</strong> narrar lo imposible <strong>de</strong> narrar, lo incomprensible. Unos parecen sólidamente<br />

instalados en la cordura, otros parecen siempre al bor<strong>de</strong> <strong>de</strong> la locura. Pero no se trata <strong>de</strong><br />

buscar que un tipo <strong>de</strong> personaje termine triunfando sobre el otro, sino <strong>de</strong> mantenerlos en<br />

tensión; entrelazando las distintas perspectivas, sin atarlas, insinuando hasta qué punto<br />

los extremos se oponen, pero también se rozan, aunque nunca lleguen a fusionarse.<br />

Podría incluso imaginarse que esas tensiones son una expresión <strong>de</strong>l forcejeo que el<br />

escritor mantiene con ese ángel terrible llamado arte.<br />

Para dar forma, para crear vida, cosas muy distintas <strong>de</strong>ben encontrarse y aparearse: la<br />

llama <strong>de</strong>be <strong>de</strong>rretirse y el viento congelarse; pero con eso no basta, <strong>de</strong>ben también<br />

fundirse con el corazón místico <strong>de</strong> Jacob y forcejear con el Arte, ese Ángel (Melville, 1891:<br />

37, versión libre).<br />

Todo gran escritor termina pactando con algún personaje oscuro, con seres que no son<br />

caricaturas ni metáforas, que insisten en visitarlo, aunque no los invite. Trata <strong>de</strong> no<br />

entregarles el alma, pero lo fascinan, pues vislumbra que le revelan nuevas formas <strong>de</strong> ver<br />

y <strong>de</strong> sentir, y cree po<strong>de</strong>r usar la oscuridad que brota <strong>de</strong> ellos como un medio para producir<br />

juegos <strong>de</strong> luces y sombras; juegos que acaso permitan ver lo que ninguna luz, por sí sola,<br />

podría hacer ver.<br />

A través <strong>de</strong> las bocas <strong>de</strong> personajes oscuros se insinúan cosas que sentimos<br />

aterradoramente verda<strong>de</strong>ras, que las personas consi<strong>de</strong>rarían una locura <strong>de</strong>cir o incluso<br />

sugerir. Pero esa oscuridad se convierte en medio para producir luces y sombras, sin su<br />

gran po<strong>de</strong>r no se pue<strong>de</strong> balancear el mundo… la oscuridad revela el movimiento<br />

constante <strong>de</strong>l amanecer, que eternamente avanza a través <strong>de</strong> ella, envolviéndola<br />

(Melville, 1950: versión libre).<br />

Si se acepta que la lucha por el arte es inseparable <strong>de</strong> la lucha contra las formas<br />

convencionales que pasan por ser arte, pue<strong>de</strong> también aceptarse que la lucha por la<br />

verdad es inseparable <strong>de</strong> la lucha contra lo que pasa por verdad, cualquiera sea el<br />

nombre que ésta adopte. Para un escritor, la búsqueda <strong>de</strong> la verdad, más que estar unida<br />

a la ciencia, la religión, o la política, está vinculada al arte. Pue<strong>de</strong> que tal búsqueda<br />

que<strong>de</strong> siempre inconclusa, pero vale la pena ponerse a escribir e intentarlo. La búsqueda<br />

<strong>de</strong> la verdad a través <strong>de</strong> la escritura es inseparable <strong>de</strong> la interpretación <strong>de</strong> sus signos, y<br />

220

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!