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PDF - Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento ...

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inclusiva, tan inclusiva que torne imposible la posibilidad <strong>de</strong> ser reapropiada o cooptada<br />

por la forma totalitaria anterior.<br />

Conclusión<br />

Teniendo en cuenta los modos en lo que Judith Butler a tematizado el concepto <strong>de</strong><br />

universal en sus diferentes textos observamos, que el modo en el cual concibe el<br />

universalismo <strong>de</strong> la ciudadanía permite pensarlo <strong>de</strong> un modo igualitario y al mismo tiempo<br />

sensible a las diferencias, puesto que no se encuentra configurado a priori sino sometido<br />

a las disputas políticas llevadas a<strong>de</strong>lante por diversas i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s sociales<br />

contextualizadas y articuladas. Sin embargo podríamos <strong>de</strong>cir que las posiciones como las<br />

<strong>de</strong> Judith Butler que postulan un universal contingente pue<strong>de</strong>n llevarnos a convivir con<br />

cierto tipo <strong>de</strong> contenido particular que no estaríamos dispuestos a tolerar. En ese sentido,<br />

podríamos preguntarnos cuáles serían los mecanismos que este universal contingente<br />

posee para rechazar contaminaciones particulares fascistas, por ejemplo.<br />

A modo <strong>de</strong> conclusión diremos que teniendo en cuenta las críticas esbozadas<br />

anteriormente a los modos en los cuales se ha intentando pensar un universalismo<br />

inclusivo en relación a la ciudadanía y <strong>de</strong> las crecientes exclusiones que se visualizan día<br />

a día en nuestras socieda<strong>de</strong>s contemporáneas, es que po<strong>de</strong>mos afirmar la necesidad y la<br />

importancia <strong>de</strong> continuar con estos <strong>de</strong>bates políticos actuales.<br />

Bibliografía<br />

▪ BENHABIB, Seyla, CORNELLO, Drucilla (comps.) (1990) Teoría feminista y teoría<br />

crítica. Ensayos sobre la política <strong>de</strong> género en las socieda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> capitalismo tardío,<br />

Valencia: Ediciones Alfons el Magnanim.<br />

▪ BENHABIB, Seyla (1995) Feminist Contentions. A philosophical Exchange, Nex Cork-<br />

London: Routledge.<br />

_________________ (2006) El ser y el Otro en la ética contemporánea. Feminismo,<br />

comunitarismo y posmo<strong>de</strong>rnismo, Barcelona: Gedisa.<br />

________________(2006) Las reivindicaciones <strong>de</strong> la cultura: igualdad y diversidad en la<br />

era global, Bs. As: Katz Editores.<br />

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