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La luz detras de la puerta.pdf - Biblioteca Mexiquense del ...

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El significado oculto <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras: el silencio exegético<br />

es un libro <strong>de</strong> libros y su única ambición es ser una respuesta creativa<br />

a todos los libros que he mencionado. Steiner lo explica <strong>de</strong><br />

manera más c<strong>la</strong>ra: “<strong>La</strong>s lecturas, <strong>la</strong>s interpretaciones y los juicios<br />

críticos <strong>de</strong>l arte, <strong>la</strong> literatura y <strong>la</strong> música ofrecidos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el interior<br />

mismo <strong>de</strong>l arte, <strong>la</strong> literatura y <strong>la</strong> música son <strong>de</strong> una penetrante<br />

autoridad, raramente igua<strong>la</strong>da por los ofrecidos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> afuera, los<br />

presentados por el no creador, es <strong>de</strong>cir, el reseñador, el crítico,<br />

el académico”. 11<br />

No siempre se pue<strong>de</strong> leer así, en <strong>la</strong> lectura abunda lo viral y lo<br />

parasitario. En el ámbito <strong>de</strong> cierta crítica literaria y <strong>la</strong> investigación<br />

académica, el texto primario ha quedado muy atrás. <strong>La</strong> lectura<br />

se convierte en <strong>la</strong> lectura <strong>de</strong> <strong>la</strong> lectura <strong>de</strong>l que <strong>la</strong> comenta. Se<br />

pervierte su cualidad <strong>de</strong> intransferible. Por eso me alejo y busco el<br />

silencio <strong>de</strong> <strong>la</strong> exégesis. El <strong>la</strong>berinto me aleja <strong>de</strong> los discursos que<br />

intentan contaminar mi pensamiento y sensibilidad. Busco ser un<br />

cabalista como sugiere Steiner: “el cabalista no traduce <strong>la</strong> comprensión<br />

en acción sino en iluminación final. Quiere llegar al fondo […]<br />

Semejante conocimiento es autónomo. No necesita, no pue<strong>de</strong> ser<br />

tras<strong>la</strong>dado al impreciso contorno <strong>de</strong>l comportamiento personal o<br />

colectivo. <strong>La</strong> lectura es el acto crucial y el cabalista permanece en<br />

silencio, ilimitadamente aquiescente”. 12 En el reino <strong>de</strong>l libro el lector<br />

es el rey, nunca el autor, nunca el editor, nunca el reseñista o el<br />

crítico, porque “el auténtico p<strong>la</strong>cer <strong>de</strong> <strong>la</strong> nove<strong>la</strong> resi<strong>de</strong> en el <strong>de</strong>scubrimiento<br />

<strong>de</strong> esta intimidad paradójica: el autor y yo… <strong>La</strong> soledad<br />

<strong>de</strong> esta escritura rec<strong>la</strong>ma <strong>la</strong> resurrección <strong>de</strong>l texto por mi propia voz<br />

muda y solitaria”. 13 Huyo como a <strong>la</strong> peste <strong>de</strong> investigaciones que<br />

intentan probar alguna tesis <strong>de</strong>s<strong>de</strong> alguna nove<strong>la</strong>, poema o cuento.<br />

A veces pienso que se trata <strong>de</strong> cobar<strong>de</strong>s que jamás se atrevieron a<br />

11 G. Steiner, Presencias reales, p. 26.<br />

12 Ibid., p. 62.<br />

13 D. Pennac, op. cit., p. 115.<br />

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