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56 La luz detrás de la puerta
Al decir de Quignard, y la visión de Heidegger sobre el pensador
y los poetas, algunas literaturas podrían ser todas las palabras
en la punta de la lengua que lograron brotar. Y esa poesía, según
Cortázar, es escrita por un Minotauro recluido en la soledad y el
silencio de su laberinto, que no es más que un poeta libre que la
sociedad prefirió confinar en un lugar aislado, lejos de la sociedad
“civilizada” y la arrogancia de su saber racional. El gran cronopio
vio en la historia de Teseo y el Minotauro una metáfora para
el poeta:
Existe la visión oficial del mito: Teseo es el héroe que entra en el labe-
rinto, guiado por el hilo de Ariadna para poder volver a salir. Teseo
busca a ese monstruo espantoso que es el Minotauro, ese monstruo
que devora a jóvenes rehenes y los mata. Después sale como el gran
héroe. Yo vi la historia totalmente al revés. Yo vi en el Minotauro al
poeta, al hombre libre, al hombre diferente al que la sociedad, el sistema,
encierra inmediatamente. A veces los meten en clínicas psiquiátricas
y, a veces, los meten en laberintos. En ese caso era un laberinto.
Teseo, en cambio, es el perfecto defensor del orden. Entra en el laberinto
para hacerle el juego a Minos, el rey, es un poco el gángster del
rey que va allí a matar al poeta. Y, efectivamente, en mi poema, cuando
tú conoces el secreto del Minotauro, descubres que el Minotauro no se
ha comido a nadie. 10
Quizá el laberinto es el lugar preferido por el pensador, los escritores
y los poetas, son ellos mismos quienes lo construyen y se
confinan a él, porque en el silencio y en extraviarse es cuando la
verdadera escucha aparece: “Se habla ya tanto de ti que eres como
una vasta nube de palabras, un juego de espejos, una reiteración
de fábula inasible”. 11
10 http://www.sololiteratura.com/cor/comentariolosreyes.htm.
11 Julio Cortázar, Los reyes, p. 26.