La luz detras de la puerta.pdf - Biblioteca Mexiquense del ...
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El horizonte <strong>de</strong>l acontecimiento: el silencio contemp<strong>la</strong>tivo<br />
escuchar al extranjero. Es ese segundo en que mi pecho se convulsiona<br />
en nudos que por fin cruzan el umbral hacia <strong>la</strong> hoja en<br />
b<strong>la</strong>nco. El soplo en que <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra apunta hacia lo infinitamente<br />
verda<strong>de</strong>ro. Pa<strong>la</strong>bras conjuradas en tanto visión atraída en un conjuro,<br />
mas nunca exorcizadas o abatidas por un ejército <strong>de</strong> serviles<br />
conspiradores: fariseos <strong>de</strong> un hab<strong>la</strong> sin sentido.<br />
Después <strong>de</strong> los dos periodos <strong>de</strong> autismo, Quignard halló otra<br />
forma <strong>de</strong> seguir inmerso en el silencio. Sus libros proliferan y lo<br />
han convertido, a <strong>de</strong>cir <strong>de</strong> muchos, en el escritor francés vivo más<br />
interesante. Su escritura, sin ninguna atadura a <strong>la</strong>s exigencias <strong>de</strong> un<br />
mercado, capta lectores ávidos <strong>de</strong> un escritor re<strong>la</strong>cionado <strong>de</strong> forma<br />
pasionaria con el lenguaje, que piensa alejado <strong>de</strong> <strong>la</strong>s representaciones,<br />
inmerso en su búsqueda personal. <strong>La</strong> verdad que es verdad<br />
porque se reve<strong>la</strong>, porque hace evi<strong>de</strong>nte lo oculto: “Alétheia podría<br />
ser <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra que nos da una indicación todavía no experimentada<br />
sobre <strong>la</strong> esencia impensada <strong>de</strong>l esse (ser). Si así fuera, es c<strong>la</strong>ro que<br />
el pensar <strong>de</strong> <strong>la</strong> metafísica, a base <strong>de</strong> representaciones, nunca podrá<br />
alcanzar esta esencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> verdad”. 7<br />
Quignard se entrega a <strong>la</strong> escucha serena. Sus obsesiones por <strong>la</strong><br />
música, <strong>la</strong> antigüedad, <strong>la</strong> escena originaria <strong>de</strong> su vida y su lectura<br />
voraz son su forma <strong>de</strong> re<strong>la</strong>cionarse con el mundo. “He escrito<br />
para sobrevivir. He escrito porque era <strong>la</strong> única manera <strong>de</strong> hab<strong>la</strong>r<br />
callándose”. 8 Quignard escribe para convocar esa falta <strong>de</strong>l nombre<br />
en <strong>la</strong> punta <strong>de</strong> lengua que “recuerda que el lenguaje no es en<br />
nosotros un acto reflejo. Que no somos bestias que hab<strong>la</strong>n igual<br />
que ven”. 9<br />
7 M. Hei<strong>de</strong>gger, ¿Qué es metafisica?, p. 71.<br />
8 Pascal Quignard, op. cit., p. 46.<br />
9 Ibid., p. 42.<br />
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