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54 La luz detrás de la puerta
blanco mancillada por la tinta negra. La caricia que doy al tejer el
fuego negro sobre el fuego blanco. La excitación que me produce
la voz del extranjero cuando me dice, casi rozando mi oreja, que
ambos fuegos están a punto de abrasarme.
Cuenta la enseñanza hebraica que la Torá fue escrita con fuego
negro sobre fuego blanco. El Midrash (texto de la Torá oral) explica
que cuando Dios entregó la Torá en el monte Sinaí a los tres millones
de judíos, llenó el cielo de fuego blanco, y con fuego negro
escribió las palabras que la conforman, para que así los judíos
que habían escuchado la palabra de Dios también pudiesen verla.
El fuego negro es el nivel literal del texto mientras que el fuego
blanco representa las ideas que se encuentran más allá de lo literal;
el Remez, el Drash, y al final el Sod, el cual contiene los secretos místicos
(cábala profunda):
el fuego negro representa el nivel Pshat, que significa el nivel literal del
texto. El fuego blanco representa las ideas que se encuentran más allá
de la Pshat. Se refiere a las ideas que trae el texto cuando uno profundiza
en éste […] Con el fuego blanco, por decirlo así, aprendemos entre las
líneas. En otro nivel, las letras negras representan los pensamientos que
son intelectuales […] Los espacios blancos por otro lado, representan
aquello que va más allá del intelecto, aquello que está en los shamayim
(cielos), en las esferas sobrenaturales. El fuego negro es limitado, pero
en la otra mano, el fuego blanco nos lleva al reino del infinito. 6
Por cierto, ha vuelto, está aquí, a mi lado, y no me ha querido decir
su nombre. ¿Lo notan? Yo sí. Nunca es lo mismo cuando él está
presente. El agujero se desborda por la orilla del vaso. No puedo
parar ni contenerlo, hay un goce indescriptible al momento de
6 El fuego negro y blanco de la Torá, http://bethaderech.com/el-fuego-negro-y-blanco-de-la-tora.