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La luz detras de la puerta.pdf - Biblioteca Mexiquense del ...

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28 <strong>La</strong> <strong>luz</strong> <strong>de</strong>trás <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>puerta</strong><br />

Los libros que sacudo en los estantes <strong>de</strong> <strong>la</strong> biblioteca son una<br />

forma <strong>de</strong> mostrar sin <strong>de</strong>cir, don<strong>de</strong> parte <strong>de</strong> lo dicho no está en <strong>la</strong>s<br />

pa<strong>la</strong>bras sino entre éstas. Son los espacios en b<strong>la</strong>nco los que <strong>de</strong>scubren<br />

al hombre liberado <strong>de</strong> su memoria y sus prejuicios. El silencio<br />

ontológico no se oculta <strong>de</strong>trás <strong>de</strong> <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras, aunque en el<strong>la</strong>s se<br />

permea, no existe letra que lo <strong>de</strong>fina. Mi escritura es tan sólo evocación,<br />

soplo, y le priva <strong>de</strong> toda esencia, aún así, no se cristaliza en<br />

el intruso que pervierte el fondo <strong>de</strong> mis cicatrices y mis huel<strong>la</strong>s,<br />

por el contrario, se torna en <strong>la</strong> proyección disforme <strong>de</strong> su entraña,<br />

en una proyección asible <strong>de</strong>l abismo negro que me constituye: “<strong>la</strong><br />

nece sidad <strong>de</strong>l alma <strong>de</strong> ser algo exterior”, 12 le l<strong>la</strong>maría Pessoa.<br />

De entre los libros que cuido, uno <strong>de</strong> los que más atesoro es <strong>la</strong> primera<br />

edición <strong>de</strong> 1958 <strong>de</strong> El libro vacío <strong>de</strong> Josefina Vicens. Recuerdo<br />

a José, el personaje principal, lo tengo presente a él y a su urgencia<br />

<strong>de</strong> escribir sobre sí mismo. Jamás lograba articu<strong>la</strong>r aquello que<br />

le rebasaba y, justo en esa imposibilidad, es que quedó dicho. El<br />

silencio facilita <strong>la</strong> escucha serena, me encabalga a un silencio anterior<br />

que l<strong>la</strong>mo ontológico. José lo enfrentó y expresó así: “Hablo<br />

<strong>de</strong> angustias, atracción, <strong>de</strong> abismo, pero estas pa<strong>la</strong>bras no reflejan<br />

lo que quiero yo <strong>de</strong>cir; son burdas, burdas aproximaciones. Lo que<br />

quiero <strong>de</strong>cir es otra cosa”. 13 <strong>La</strong> historia, narrada en primera persona,<br />

cuenta <strong>la</strong> vida cotidiana <strong>de</strong> José, un hombre simple, casado, culpable<br />

<strong>de</strong> un adulterio aburrido, padre <strong>de</strong> dos hijos y con un trabajo<br />

gris. Un cincuentón cuya vida siente escapar y, como único antídoto<br />

contra su insignificancia, <strong>de</strong>ci<strong>de</strong> escribir. Casi un tipo igual<br />

que yo. El alma <strong>de</strong> José sintió <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> salir —si escuchamos<br />

a Pessoa—. Su intento se frustra en cada paso que da, es <strong>de</strong>cir, en <strong>la</strong><br />

caligrafía con <strong>la</strong> cual intenta nombrar <strong>la</strong> inmensidad que le supera,<br />

12 Fernando Pessoa, El libro <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sasosiego, p. 361.<br />

13 J. Vicens, op. cit., p. 92.

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